3W 材料 (9-10-2011 )

回应:分享上周的行动成果。

本周主题:多说造就人的好话

小组开场

1. 请小组长准备几张小纸条发给组员,一人三张。

2. 请每个人分别写上两句造就人的话(例如「你今天看起来神采奕奕」),一句负面的言语(例如「什么?你连圣经一遍都没读过?」)

3. 写好后请折叠起来,三个人一组(如甲乙丙)、其余的人可以四~五人一组。

4. 将每组的好话和负面言语纸条,分别集中成两堆。

5. 每人各抽两张好话纸条与一张负面言语的纸条。然后先请甲对着乙,随机的念出手上纸条的内容,接着乙念给丙听,丙再念给甲听,可分别轮流进行三次的活动体验。

讨论与思想

1. 当你听到好话时,你的情绪是如何? (开心、喜乐、被认同……)反之,若听到的是负面的言语,情绪又是如何? (受伤、难过、被否定……

2. 在你对他人说好话或负面的言语时,你的心情会是一样吗?为什么? (答案可能是:说好话,自己也会被感染,情绪跟着好起来;反之,说负面话语,心情会如坐针毡、七上八下,自己也不舒服)3. 你认为「多说造就人的好话」,会对人际关系造成怎样的影响? (正面的,让人乐意亲近自己)为什么?

4. 请分享你所认识的一位随事说好话的人,他给你什么样的感受? (答案可能是:贴心、是关心我的、喜欢和对方在一起)你认为他是如何做到的? (答案可能是:因为有良好的灵性、品格或EQ

背诵金句

污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。 (以弗所书429节)

本周经文

以弗所书42529

4: 25 所以,你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。

4: 26 生气却不要犯罪;不可含怒到日落,

4: 27 也不可给魔鬼留地步。

4: 28 从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手做正经事,就可有余分给那缺少的人。

4: 29 污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处

经文讨论

1. 你认为「实话」、「谎话」和「好话」这三者间的关系是什么? (「实话」在真理上没有问题,然而说得不恰当,就容易伤害人。「谎话」只是一时的讨好人,或是为自己的过错找理由,却可能导致更多的亏损,例如赔上自己的信用。「好话」则是建立在真实与真理的基础上,说出能安慰人心、让人得益处的话语)神在这三者间的心意又是如何? (「谎话」绝对不蒙神悦纳,「好话」也必须是建立在诚实的基础上,否则就流于须为与谄媚;至于说「实话」,则必须凭爱心说出,如此一来,实话才就能变成「造就人」的「好话」。)

2. 你觉得生气的人最容易犯的罪有哪些? (苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,弗431)如何避免生气却不要犯罪? (发挥题。当面和对方沟通,并且「凭爱心说诚实话」)

3. 你认为「随事说造就人的好话」,能带给听见的人哪些益处? (发挥题。如沐春风、心情愉快、也让对方看见:信靠上帝的人,是多么的可爱!)

参考信息

1. 开场:今天主题,是「多说造就人的好话」。如同今天的开场活动,我们每个人,都喜欢别人对自己说好话,而非负面的话语。不过在日常生活、新闻、媒体上,往往我们听见的负面讯息,远超过正面讯息的数量。

2. 知名戏剧家莎士比亚说过:「赞美是照在人心灵上的阳光。没有阳光,我们不能生长」。什么是好话?也许不见得是赞美的话,但肯定是合宜的话、安慰人心的话。箴言2511节也提到「一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里」。

3. 今天的经文,一开始要我们「弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体」(25节)。你不会嘴巴吃下石头、骗自己的肚子「这是蛋糕」。你也不会眼睛明明看见车子来了,却把脚伸出去、让车子压过去,还对脚说「平平安安的去吧」,因为你知道:那是与你无益的。

4. 当我们生气的时候,有时我们会「口不择言」,说一堆不造就人、伤害人、忤逆人的话,甚至最后让「亲痛仇快」。然而神在这段经文中提醒我们:「生气却不要犯罪……也不可给魔鬼留地步」(26-27节)。如果知道话语出去会伤人,就求神保守我们,闭上嘴吧!宁可闭口不言、默默不语,也不要给恶者留下任何偷窃、杀害、毁坏的空间。

5. 29节提到:「只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处」。这里的「好话」,并非是谄媚的话,而是基于事实,给予他人肯定的、帮助人的、可以因此被造就、被成全、被建立的言词。至于「随事」、英文翻译是「根据各人的需求」。一个忙了一天的上班族、和在学校被同学欺负的孩子回到家,是需要不同的鼓励的。你们觉得:一个贴心的妻子,可以怎样安慰一家大小? (让小组成员发挥创意)她可以对丈夫说:「好棒喔!你工作这么多,老板一定很看重你,我以你为荣!」也可以对孩子说:「宝贝,你受委屈了,妈妈抱抱!不过感谢主,主耶稣都保护你没有受伤,耶稣是不是很爱你?你的应对,也很有智慧喔!」

6. 听说在非洲南部的巴尔姆巴族中,直到现在仍保有一种古老的仪式:当有人犯错时,族长会让犯罪者站在村落正中央,而且整个部落的人都要放下手边的工作,把他围起来:不是去唾弃他、羞辱他,而是用赞美来支持他。族人会从年长的开始发言,依次告诉犯错者,他有哪些的优点和善行、曾为部落做过哪些好事。发言者既不能夸大事实,也不能重复别人已说过的赞美。整个赞美仪式,要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。在这种赞美声中,以及接着举办的盛大庆典,将让犯错者感受到完全的被接纳,得以脱胎换骨、再次出发。如果连不认识耶稣的他们,都能这么有智慧的面对他人的过犯、说造就人的好话,身为基督徒的我们,是不是更应该做那「和平之子」,为主做那调和的盐?

7. 结束祷告:天父,谢谢你透过今天的经文,提醒我们,要「多说造就人的好话」。亲爱的天父,也许每个人的反应、智慧、口才都不一样,但是祈求上帝保守我们的口舌不犯罪,也让我们能说合宜、造就人的话语。阿爸父,我们知道这不容易,但我们愿意在你面前努力学习,求主帮助,感谢主,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

本周行动

1.今天回家后,请对家人或好朋友说几句造就对方的话。

2.请保守自己的口,在任何时刻都不要说出污秽的言语。

24-09-2011 3W 材料

九月主题: 建立良好的关系

分享题目: 不轻易发怒

开场小故事:

在某个餐厅里,坐了一个老人和一个年轻人。年轻人手捧一碗炸酱面,与老人相邻。当那个老人弯腰绑鞋带的时候,年轻人的手敏捷的伸向老人桌上的手机,并装进上衣的口袋里,试图离开。老人转过身来,发现手机不见了。他环顾四周,看到年轻人伸手开门,老人似乎明白了,马上站立起来,走向门口的年轻人,对他说:「小伙子,请你等一下。」 。。。 。。。

1:如果你是此老人,你会如何反应?请大家分享自己可能的反应。

让我们看下去这故事中的老人如何不一样的反应?

老年人缓缓的说:「是这样,昨天是我七十岁的生日,我女儿送给我一只手机,那是我女儿的一番孝心。我刚才就把它放在桌子上,可是却不见了,我想肯定是我不心掉到地面了。我老花眼很严重,能不能麻烦你帮我找一下?」年轻人弯下腰去,沿着老人的桌子转了一圈,再转了一圈,然后把手机递过来:「老人家,您看,是不是这个?」老人紧紧握住年轻人的手,激动的说:「谢谢!谢谢你!您真是个好人。」

本周经文

箴言19111319

19: 11 人有见识就不轻易发怒;宽恕人的过失便是自己的荣耀。

19: 12 王的忿怒好像狮子吼叫;他的恩典却如草上的甘露。

19: 13 愚昧的儿子是父亲的祸患;妻子的争吵如雨连连滴漏。……

19: 19 暴怒的人必受刑罚;你若救他,必须再救。

(「现代中文译本」译为:脾气急躁的人让他自食恶果;你要帮他,对他反而有损。)

众所周知,要与人建立一段关系不简单,而轻易发怒更是障碍之一。

2:为何圣经说:“人有见识就不轻易发怒;宽恕人的过失便是自己的荣耀。”?你见过如此的人吗?

3:圣经说:“暴怒的人必受刑罚”,你认为容易暴怒的人会自食哪些恶果呢?有哪些方法可以帮助自己不轻易发怒?

4: 请分享自己的经历:是否曾因暴怒/生气而懊悔/误事?或因饶恕人而得喜乐?

请各组员翻阅以下经文并读出来:

箴言151 箴言3033 马太522 雅各119

雅各120 箴言2224 426 箴言191

回应:

背诵以上一节对你有帮助的经文来度过一个不轻易发怒的一周。下回分享得着。

敞开自己尝试去与人建立关系!