平静的图画

国王提供了一份奖金，希望有画家能画出最平静的画。许多画家都来尝试。国王看完所有画，只有两幅最为他所喜爱，他决定从中作出选择。

一幅画是一个平静的湖，湖面如镜，倒映出周围的群山，上面点缀着如絮的白云。大凡看到此画的人都同意这是描绘平静的最佳图画。

另一副画也有山，但都是崎岖和光秃的山，上面是愤怒的天空，下着大雨，雷电交加。山边翻腾着一道涌起泡沫的瀑布，看来一点都不平静。

但当国王靠近一看时，他看见瀑布后面有一细小的树丛，其中有一母鸟筑成的巢。在那里，在怒奔的水流中间，母鸟坐在它的巢里---完全的平静。

你想哪幅画赢得奖赏呢？王选择了后者，你知道为什么吗？

‘因为，’国王解释道，‘平静并不等于一个完全没有困难和辛劳的地方，而是在那一切的纷乱中间，心中仍然平静，这才是平静的真正意义。’

GOD in hideout

A Legend told of a story of the beginning of everything. GOD united himself to hide inside this creation. GOD then thought of what might be the best way to do so. The angels gathered around him, “ I want to hide myself in my creation.” GOD said to them, “ I need to find a place that is not easy to be found, so that in their search, the human can first develop spiritually and wisdom.

“Why don’t you hide deep in the earth?” suggest the first angel.

GOD contemplate for a while then answered, “No! That is not such good idea. It would take so much time for them to know how to mine and dig up all the treasures hidden inside the earth. They’ll find me in a flash and they’d have no time to grow by then.”

“Why don’t you hide to the moon?” advised the second angel.

GOD thought of this idea for some moments then said, “No! it may takes them quite a little while, but it wouldn’t be long enough before they’ll figure out ways to fly to the outer space. They’ll land on the moon, explore all its secrets, and in the end would be able to find me in too short time. They’ll have not enough time yet to develop.”

The angels have run out of idea about the good hiding place. They were silent for quite some time. “I know!” rejoiced one of this last angel. “Why don’t you hide inside their heart? They would never think of searching you there.”

“Truly correct!” GOD said. GOD was pleasantly happy with the idea. Since then GOD hides himself in the heart of each of His creation. Until the time comes for His creations to undergo their spiritual development so as to be ready to embark on their own perilous journey in their search of GOD, to be united as one again with the Creator once and for all.

Retold again from a traditional folklore.

考试鸡汤

1. 考试前
“我很担心这个课目”
腓4:5-7
6:应当一无挂虑,只要凡是藉着祷告,祈求和感谢,将你们所要的告诉神.
7:神赐出人意外的平安,必在耶稣基督里,保守你们的心怀意念.

“我无法专心温习”
赛26:3
坚信依赖你的,你必保守他十分平安,因为他依靠你.

“我不能入睡”
诗3:5
我躺下睡觉,我醒着,耶和华都保佑我.

“已经没有希望,太迟了”
诗43:5
我的心哪,你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞祂。祂是我脸上的光荣，是我的神。

“身心灵很疲惫”
赛40：31
但那等候耶和华的，必重新得力，他们比如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

2. 考试中

“我不明白那个问题”
“太紧张，无法冷静思考”
约14：27
我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

“这个问题太难回答了”
可9：23
耶稣对他说：“你若信，在信的人凡事都能。”

3. 考试后

“我的成绩会是怎样的？”
诗37：4-5
4又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。
5当将你的事交托耶和华，并依靠他，他就必成全。
腓3：13
。。。忘记背后，努力面前的。
“若不及格，神不顾念吗？”
彼前5：7
你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。

彼此相爱-礼晶-

书名：彼此相爱
作者：里奥。巴斯卡力

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。（林前13：4-8）虽然圣经很有明确的告诉我们什么是爱，然而在现在的社会中却有许多人不懂得彼此相爱，他们渴望爱可视却不懂得表达。

这本书就教导读者如何彼此相爱。我们可以透过沟通彼此相爱，诚心诚意彼此相爱，在宽恕中彼此相爱以及在喜乐中彼此相爱。此外，书中还有教导夫妻，情侣们如何彼此相爱。我认为在相爱的过程中，沟通是非常重要。在家庭中，父母必须与子女沟通，夫妻必须沟通，朋友之间也是要沟通。因为沟通可以更了解一个人，从而知道如何去爱一个人。当然最重要的乃是寻求上帝因为我们的神乃是爱的源头。

此书可以在主恩堂的图书馆借到或在福音书店找到。

如何安静等候神 -周金海 -

顾名思义，所谓安静等候神，第一要操练的就是安静，这不是一般人所说的安静，这乃是在神面前的静默，就如圣经所说：“全地的人都当在祂面前肃敬静默。”（哈2：20）生来是安静的人，作此操练比较容易，但天生好动的人则需要多花一些功夫来操练安静，只要我们有心肯学，神必帮助我们。我们如果相信神的话所说：“你们得力是在乎平静安稳”，又知道我们安静是安静在神面前，和安静的力量是从神而来，则渐渐就能安静下来。第二要操练的是不断地把心收回来，将心思意念转向神，将心归向神，心要对准神自己，心所渴慕的，是神自己，心中所求所想的，也都在乎神。这才是等候神的实质与内容。

每天要有固定时间
安静等候神，刚开始操练时，每天一定要有固定时间，按照各人实际情况而定，我建议每天至少十五分钟，在早晨，午间或晚间，视各人时间方便。起初，需要有定时安静等候神，一旦进入情况，尝到了主恩的滋味，开始有所享受时，自然就觉得需要延长时间，那时就可增加到二十分钟，甚至半小时，而丝毫不觉勉强，或给自己加添什么压力。因为安静等候神，亲近神，本该是一种享受，至少也是身心灵最好的休息。等到你养成定时等候神的习惯时，还可进一步在日常生活中，操练与神交通，不时等候神，我们不仅在家里可以安静等候神，出外办事时，也可以随时随地操练与神同在，与神交谈。

不要制度化，律法化
你在安静等候神的时候，该是先读经呢？还是先祷告呢？或是先唱诗歌呢？怎样开始都可以，只是要顺其自然，不要制度化，律法化，务要避免机械式的灵修生活。在安静等候神时，无论时间长短，最重要的是，来到神面前，必须要有这个心态，并要知道，这是一个神圣的时刻，是神所看重、神所悦纳，也是神所祝福的时刻。

每次开始等候神时，你可先用几分钟，让心先安静下来，坐跪都行，每次闭上眼睛时，心里要相信，主就在你跟前，与你同在，你若用“心“亲近祂，祂就亲近你。这样操练，即使是三、五分钟，都能帮助我们进入神的同在。

在安静等候神时，你也可以看一点对你有帮助的灵修书籍，有时短短一两句话，都能得着造就：或者你想到什么经文，就可以打开圣经来读，要默想其中的意思，并要留心，神是否正在向你的心说话。

神知道你的时间有限，祂会在你有限的时间内恩待你祝福你，或在你里面作些你不知道的工作，神作工是不受时空限制的。当然，如果你等候神的时间长一点，神在你里面就能作更多更深的工作，即使你等候神的时间很短，祂还是能在你里面作工，就是作造就你和坚固你的工作，往往超过你自己所求所想，但这是以后才能知道的事。

等候神应有的心态
你在安静等候神时，不论时间长短，第一要知道，你是停留在神面前。第二要相信，神与你同在，并相信祂会在你里面作工，也要相信祂会向你说话，或是借着圣经，或是借着灵修书本，只是你要留心聆听神的声音——即圣灵在你心中的感动、默示、启发、点醒、安慰或责备。如果你有灵修日历，每天看一段也会叫你得帮助，使你的灵命得着喂养，也会增进你与神的亲密关系。
你在安静等候神时，也可以祷告，但不要事先预备跟神说什么，要极其自然，好象来到父亲面前，心里有什么，就说什么，但不需要多说，因为你心里所想的，父神都知道。我们每天所要面对的问题，神都知道，所以，不需要像报流水账似的，跟神啰嗦唠叨。有时只要把我们的心向神举起，抬起头来，仰望祂就够了，因祂知道我们心里所想所求的，就是这样从心里向神祷告，祂必垂听，祂必应允。要知道，基督徒更深的祷告，就是与神灵交，与神互动交谈，故在祷告时，还要留心听神说话，这是非常重要的。

笔者个人如何安静等候神
我个人独自安静等候神时，通常都是把自己关在卧房里；我坐在那里，学习耶利米那样，独自静坐在神面前，因我相信，神很多的话语，都是他在独自静坐时临到他的，他宝贵神的话，也饱尝了神的话，他说：“神啊，我得着你的言语，就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐。”（耶15：16）
我在安静等候神时，当得到神的话，许多时候，我独自静坐时，就来了一句经文，于是我就打开圣经，读的时候，这句经文特别打动我的心。我知道，这是神的灵在向我说话，我便逗留在那句经文上面，反复思想，让圣灵将它解开，使我更能明白。有时我读了中文圣经，意思不够清楚，我就翻开英文圣经来读，有时不只看一种英译本，我还会参考三，四种，甚至更多种的英文译本，如此在同样一节经文里，常发现还有其他的意思，使我领受得更加丰富。我们要相信，圣灵来了，就是要引导我们明白并进入一切的真理。（约16：13）

有时，我也很自然地唱出一首诗歌，我若不知道歌词，就去翻诗歌本，把歌词找出来：也有时只来了一句调子，我就去查出歌词来，当我这样唱诗时，就感觉满有神的同在。有时，我什么都不作，只是闭着眼睛，安静坐在主的脚前，享受祂的同在，在灵里吃喝（吸取）祂自己（约6：53——56）。如此等候神，我感觉身、心、灵都得到很好的休息和滋养，就在这时，圣灵常会带领我进入更深的安息。当我进入这种神圣更深的安息时，我感觉有一种说不出来的宁静和平安，但我知道，这种平安是来自平安之神与我们同在，没有紧张、没有忧虑、没有惧怕，越发享受那种住在主里的福乐。

有一次，主耶稣和门徒在海上行船，海里突然起了风浪，海水几乎满了船，甚至快要沉下去。可是耶稣这时却“在船尾上，枕着头睡觉！”难道耶稣这时不知道风浪翻腾，船快要沉下去吗？祂当然知道，但因祂知道父神在掌管万有，又因祂里面拥有那种超自然的平安与宁静，所以祂才能照常睡觉，但门徒因为风浪太大，水淹进了船，紧张地呼喊道：“主啊，我们丧命，你不顾吗？”耶稣醒了，责备他们小信；耶稣能如此坦然镇静，是因祂住在父里面，父也住在祂里面，因此祂不受外面环境的影响。我们如果经由安静等候神，学会了住在主里面，也能享有主的平安与镇静，而不受外面环境的影响。

安静等候神所得最大福分
二十多年来，我操练安静等候神，所得最大福分就是：神的同在越来越丰富，内心的平安越来越多，而且更深知道，神真的住在我里面，我也住在神里面，故此，我的基督徒生活过得轻松愉快，没有重担，无所惧怕，无忧无虑，常感满足，心中常有彼得所说那种“说不出来，满有荣光的大喜乐！”你如果经常这样操练安静等候神，圣灵照样也会常领你逐渐进入这有福的境界。那时，你就知道，作基督徒是多么快乐的一件事！

我在安静等候神时，有时我也会站起来，在屋里走来走去，或唱诗，或祷告，或用方言祷告，过后再坐下安静。我再说，重要的不是外面的动作或姿势，而是里面与神相交。所谓安静等候神，并不一定是全然安静，不动声色，而是随着圣灵的带领，在灵里与神相交，自然而然也会有些活动，如唱诗、读经、祷告等，但这些活动的内容却是在与神交通。

另外，在安静等候神时，我们应当学习，尽量让神有机会向我们说话，而我们则尽量少说话，甚或不说话。因为当我们说话多时，神就不会向我们说话，而当我们不说话，来学习聆听神的声音（即圣灵微小的声音）时，我们就容易听到神向我们说话。安静等候神时，该是我们最容易听见神说话的时候；神常以圣灵微小的声音，在我们心灵深处向我们说话，只是我们心不在焉，或不认识圣灵的声音。

神向人说话的方式很多，祂会借着圣经和圣灵向人说话，祂会借着异梦和异象向人说话，祂也会借着环境和人事物向我们说话。只是我们要会听神的声音，听了还要加以分辨，因为不是所有的异象、异梦、和预言都是从神来的。一般说来，神借着圣经向人说话，该是最稳妥最可靠的。所以我们还需要查验，有时一人查验不够，还需要找富有经验，熟悉圣经，又敬畏神的属灵长者，请他们一起来查验是否从神而来。

等候神是学习跟随圣灵最好时刻
安静等候神的时刻，也是学习跟随圣灵的最好时刻，譬如你在等候神时，该作什么，或不作什么，都要看圣灵有无感动。有时，我在等候神时，心里想要跪下，我就跪下来；有时，我觉得要俯伏在神面前，我就弯腰跪下，或趴在地上；有时我趴在地上，很长一段时间，一点不动，什么都不想做，但我心里知道，我是俯伏在神面前，神与我同在，神正在我里面作工。神在我里面作什么工呢？我并不知道，但我相信，神知道在我里面需要作什么工，就让神作祂认为必须作在我里面的工作。

当我趴或躺在地上时，好象一张白纸，摊开在神面前，任凭祂在其上写祂所要写的——说话、启示、光照、责备或安慰。如此领受神的恩典，这是基督徒莫大的福气！通常我们自己并不知道我们生命中所需要的是什么，但神早已知道，我因有此信心，有时就躺在地上许久，好让圣灵在我里面作完祂所要作的工作，譬如大卫禁食祷告，他终夜躺在地上，就是俯伏在神面前。
有时，我在神面前觉得肃然起敬，生发敬畏之心，我立刻就跪下，脸伏于地，因我相信，这些感觉都是来自圣灵，我就这样顺服。实在说来，我们自己并不晓得，当如何以灵以诚来敬拜神，与神相交，但圣灵会教导我们怎样敬拜神，赞美神，与神交谈。

我们操练安静等候神，在姿势动作方面，勿须模仿别人，越自然越好，只要注意圣灵在你心里有无感动，一切顺其自然，这样操练安静等候神，还会带来意想不到的收获，就是在不知不觉中，渐渐就学会了跟随圣灵。你若在等候神的事上，学会了跟随圣灵，你就能在其他一切事上受圣灵的引导，因而成为生命成熟而又属灵的基督徒，“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗8：14）儿子非同儿女或孩童，儿子的意思是指已经长大成人，即在跟随圣灵的事上，已经熟练灵敏，他们知道如何受圣灵引导，受圣灵管理，并活在神的话语中。

在安静等候神这件事上，我们若学习让圣灵来带领，就不会落于宗教形式，而变成律法化、机械化。安静等候神应该是与神有活泼的交通，而圣灵总是把人带到主耶稣跟前，祂不会把人带到别处，只有魔鬼邪灵，才会诱惑人偏离耶稣，叫人不要注意耶稣，不要跟随耶稣。我们要牢记在心：圣灵总是把人引到耶稣跟前，邪灵总是诱人偏离耶稣，因为魔鬼是耶稣和信耶稣之人的对头。我们需要学习分辨，什么是出于圣灵，什么是出于邪灵。

辨别圣灵工作和邪灵工作的主要准则就是：凡是吸引我们来亲近耶稣、爱慕耶稣、高举耶稣的，就是圣灵的工作。反之，凡是叫我们偏离耶稣，不专注耶稣，不爱耶稣，而在耶稣之外有所爱慕、有所追求的，就是邪灵的工作。这是分辨圣灵和邪灵工作最简单的基本原则——以耶稣基督自己为标准，为中心。（参约壹4：1-6）

最后，我要提到“荣耀的光辉”书中的主要人物罗炳森师母。这位可敬可爱的姐妹，虽不像盖恩夫人那样享有盛名，但她的属灵深度与广度却不在盖恩夫人之下，亦堪称为近代属灵伟人和内在生活大师，她讲到安静等候神的实行方法和益处时，曾有这样一段简单而实用的教导：
“任何时候，倘若可行，你就拨出几分钟时间来，单单等候耶稣，不一定要祷告，只是等候祂、瞻仰祂的荣美，渴慕祂的同在。起先，你也许不会觉得有多少得着，但你如果把握每一个机会，这样去作，不久你的心灵就会渴慕祂，祂自己的甘甜就会临到你，你会如同情人一半，宁可悄悄地溜开，和祂单独在一起，那怕是一两分钟，都胜过聊天、看书、休息或吃东西。当你感到疲倦、急躁或情绪紧张时，只要花几分钟和祂在一起，在祂同在的宁静中，你所享受的安息，将超过世上任何东西。倘若我们更多注视耶稣，而少注意自己，少注意别人，少注意我们的试炼、失败、生活状况；少注意世界，肉体和魔鬼，我们就会越来越多地反映耶稣的形象。并且我们的冷酷、不洁、脾气和自私都会消失，而被亲切、纯洁、温柔和仁爱所取代——变得荣上加荣。”（参林后3：18）。

亲爱的读者，你如果照着罗炳森师母所说的方法，每天持续不断地去操练等候神，即使每次只有几分钟时间，但久而久之，日积月累，你与主的关系必然会越来越亲密，不但能享受到主同在的甘甜，而且生命也会被祂改变，越来越像祂。这是我们学习安静等候神，至终所获得的最大益处。

中国有句格言：“近朱者赤，近墨者黑。”耶稣是圣者，我们越亲近祂，就越变成圣徒，我们亦可说：“进圣者圣。”历代以来，凡被耶稣触摸过的人，他们的生命都有奇妙的改变。因为耶稣是一位奇妙的救主！凡接近祂的人，都被祂改变，人接近祂越多，被祂改变的就越多，与祂交往越亲密，就会变得越像祂。这种奇妙的改变，全然是圣灵的工作，超过人的理智所能了解。

转载文章： http://www.springsf.org/15/gb/02.htm

信与不信可以吗？-Charlie

曾经就有一个朋友问我一个问题“基督徒可以和非基督徒结婚吗”？我给予的答案是不鼓励。我之会有这个坚持的想法乃是因为从圣经当中保罗在林后6：14的教导【你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？】

其中最大的原因不鼓励基督徒和非基督徒结婚乃是因倘若你在信仰根基上建立不稳固的话，你非常有很大的可能被你的另外一半牵去随从他/她的信仰。上帝绝不容许我们走中间路线，即使他/她有优秀的条件或样貌。也许你会说我一定会带领他/她来相信上帝可是对于这一点你对自己有多大的把握呢？如果我们是因为对方的优秀条件或者样貌而放弃我们信仰的话。这是不值得的选择，只有耶稣才是生命的冠冕。万物一切的金银财富在祂面前只会黯然失色。在腓立比书3：7-8如此说道【只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。】也许你会认为宣布改变你的信仰没什么大不了，这只是表面的礼教礼节。但是你在耶稣基督里就是去得到从天而来的福气。你失去了一个建立基督化家庭的机会，失去了得到上帝的应许祝福你的后代。今天上帝不仅关心我们的人生目标更注重我们的婚姻。婚姻之成功，不只身体上有吸引，性情上有相同，能相处，也属灵上也是有一样的目的。这就是说，今天你要事奉神，你的另一半也是要事奉神。

今天在我们的四周围很多例子就是自己是个基督徒而他/她的另一半是非信徒。有时，我自己不是很懂为什么主里的弟兄姐妹找的另一半不是信徒而是非信徒。难道他们的魅力就比较多吗？还是因为他们的家庭环境很好导致他们觉得这才是重要至于信仰是其次。这个例子犹如以色列人嫁娶外邦人一样的。神严谨告诫以色列人忽嫁娶外邦人因为神知道一旦他们嫁娶外邦人必定跟随他们去跪拜那些虚无的假神。举个例子：参孙因爱慕外邦女子（非利士女人）导致他失去从神而来的力量到最后失明死去。大卫王因娶外邦妃嫔导致他晚节不保，孩子争夺权位。从这些例子中我们已经可以知道信与不信的严重后果。上帝之会把悲惨的故事记载在圣经里乃是要警戒我们别重蹈覆辙，把自己的道德和属灵生命毁于一旦。但是相反的如果信与信在一起的话，后果就不一样比如亚伯拉罕为他的儿子以撒挑选媳妇不是在迦南人中选而是到他派家仆到他同宗那里去找一个与以撒信仰一样的对象。也只有这样的婚姻，才会让上帝所应许的福气源源不住地往子孙的时代。

倘若你现在还是个单身者那么请你为你未来的另一半祷告，并求神悉心安排。上帝要亲自成就祂赐给你的福气，荣耀祂，并享受丰盛美满的人生。倘若你的现在的另外一半还是个非信徒，也请你为他/她祷告，寻求神在你身上的心意。也希望大家能捉住【至于我和我家，我们必定侍奉耶和华】的应许建立起一个基督化的家庭把真爱建立在信仰的根基上。

～这个是我个人的立场和看法分享，也许内容不够专业也不够深的见解。但愿与大家共勉之，相信圣经的应许【神配合的，人不可分开。】

轻松幽默（9）

预测世界末日　　
宗教科上课时，教授讲到有很多教派以不同方法解释圣经上的话，而预测世界末日将至。为强调这种预测未免偏激武断，教授要我们自己根据圣经作出对世界末日的推测。有个学生举手问道：「要是我们推测对了，是否可多得些分数？」　　

客要一味款待　　
老王请小陈吃晚饭，老王只预备一道菜，那是一大盘「什锦」。吃饭时，小陈不客气的问他：「老王，怎么只煮一道菜？是否太忙，没有时间去煮？」「不是的，小陈，使徒保罗不是告诉我们，客要一味的款待吗？为着要遵守圣经的教训，所以今天晚上只煮「一味」什锦，请！请！不要客气。」　　

迷信的读经法　　
曾经有一个商人经营事业失败了，他就祷告求神指点。这位先生就按照中国人到庙宇抽签的方式对神说：「神啊！我闭眼祷告，我翻开那一页，我指头所指的就是你给我的指点。」刚巧他翻到马太二十七章五节：「出去吊死。」他想了一下，「难道神要我上吊吗？」他觉得不对，又祷告说：「神啊！你是满有仁慈的，你不会要我去上吊，你再指点我怎么作，我一定怎么作。」他再翻开，所指的是路加十章三十七节：「你去照样行吧！」他越想越不对，最后又点了一节，是约翰十三章二十七节：「你所作的，快作罢！」。　　

产科医生　　
太太快要生产了，先生急忙打电话请医生来接生。医生来了，立即上楼。几分钟后，医生匆匆下楼来，问：「有锤子吗？」先生找了一把锤子给他，他拿了锤子上楼去。几分钟后，医生又匆匆下楼，问：「有凿子吗？」先生找了一把凿子给他，他拿了凿子匆匆上楼去。几分钟后，医生又匆匆下楼，问：「有菜刀吗？」先生受惊了，问他：「医生，究竟是一个男孩子还是女孩子？」「现在还不知道，」医生满头大汗地说：「因为我的药箱坏了，怎么也打不开！」　　

新的旧的破的　　
我家小女儿取名Cindy，我小弟的女儿名叫Joyce，还有一个小儿子取名Burt。年初，老爸老妈由台北来美看这三个小孙子。老妈高兴得不得了，一下子就把他们的名字全记下来了。吃饭时，三个小家伙仍在后院玩得忘了时间，于是老妈就大喊：「新的，旧的，破的，回来吃饭啦！」

国王的七个女儿

王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。他们那一头乌黑靓丽的长发远近皆知。所以国王送给他们每人一百个漂亮的发夹。

有一天早上，大公主醒来，一如往常的用发夹整理他的秀发，却发现少了一个发夹，于是他偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的发夹；五公主一样拿走了六公主的发夹；六公主只好拿走七公主的发夹。于是七公主的发夹只剩九十九个。

隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想着一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？”公主们听到了这件事，都在心里想说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整的别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。故事的结局，想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。

为什么已有缺憾就拼命去补足？一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾；但正因缺憾，未来就有了无限的转机，无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事！

人生不可免的缺憾，你怎样面对呢？

逃避不一定躲得过
面对不一定最难受
孤单不一定不快乐
得到不一定能长久
失去不一定不再有
转身不一定最软弱
别急着说别无选择
别以为世上只有对与错
许多事情的答案都不是只有一个
所以~我们永远有路可以走
你能找个理由难过你也一定能找到快乐的理由
懂得放心的人找到轻松
懂得遗忘的人找到自由
懂得关怀的人找到朋友
天冷不是冷，心寒才是寒，愿你的心都是暖暖的......
人的长大伴随着一些失落，人的成熟附带着一些伤痕，
好在有希望这东西，你总还可以去等；
好在人与人之间，距离产生美感；
好在生命里，快乐比痛苦多；
好在这世界，还有很多美丽；
好在当你成熟的时候，你还不算一无所有！

选择快乐地度过今天

活出美好的经节:约14:13-31

我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们.我所赐的,不像世人所赐的.你们心里不要忧愁,也不要胆怯.(约14:27)

这是一个深入浅出的真理:快乐是一个选择.当你每天早上起床,你可以选择快乐,然后享受接下来的一天.或者,你也可以选择不快乐,然后整天忧忧寡欢.决定权在你.如果你决定让环境来左右自己快乐是否,就有可能错失上帝所赐的丰富生活.

你可能正走在人生的低谷,或者前面有着极大的拦阻,你有最好的理由让自己快乐不起来.但是,一直不快乐并不会让情况好转;负面消极或者尖酸刻薄也不会对事情有所帮助.你其实可以选择快乐,然后享受人生!当你这么做的同时,你不但心情会好转,你的信心也会让上帝显明出来,并且工作在你的生命中.上帝知道我们的生活有难处,有挣扎,有挑战,他从未希望我们今天志得意满地活在九霄云外,可是明天一遭遇挫折就立刻跌落万丈深渊,他希望我们能安稳度日,希望我们享受生命中的每一天.

因此,你要停止为将来发愁,停止去担忧事情的结果.一天的难处一天担;不止如此,要好好地善用每一天.定计划,设目标,规划预算,安排进度,这些都很好,但如果你只是活在未来,就永远无法享受此刻上帝希望你得着的.

如果我们太过专注与未来,我们通常会感到挫折,因为不知道将来会发生什么事.自然而然地,不确定感会加增我们的压力,进而让我们没有安全感.我们必须知道,上帝给我们今天足够的恩典,他并没有预先赐下明天的恩典.当明天来到时,我们自然会有力量去过好明天的生活.上帝给我们今日的一切需要,但是如果我们现在就一直担忧着明天,就会被挫折和失望所捆绑.

你必须去学习一次过好一天.以你的意志力去做抉择,选择现在就开始享受你的生命.人生苦短,岂可不去享受每一天!学习去欣赏家人,朋友,健康,工作,并欣赏你生命中的每一件事.快乐是一个决定,而非你感觉到的情绪反应.当然,人生难免会不好的事情发生,或者事情远不如预期.但是,越是像这些时候,我们越发不要去理会身边的环境,乃要决定活出快乐.

[约尔,我做不到.我是一个神经绷得很紧的人,]你可能会说:[我很容易就会发飙.]不是这样的,只要你想做,就能做到.上帝说,他不会让我们遇见过于我们所能受的试探(参阅哥林多前书10:13).如果你的意志够坚强,无论你的生命中发生什么事,你都能保持沉着和镇定.

上帝将平安放在我们每个人里面,就看我们自己用不用它,特别是在承受生命中的压力时刻,我们更需要支取从天而来的属灵平安.怎么做呢?就是要选择保持正确的态度.你必须选择保持快乐.

圣经说我们原来是一片云雾,出现少时就不见了(参阅雅各书4:14).生命飞逝而过,所以,我们不要将任何一分,一秒的宝贵时间,浪费在生气,不高兴或者担心害怕之中.诗人说:[这是耶和华所定的日子,我们在其中要高兴欢喜!] (诗篇118:24)注意,诗人没有说:[明天,我就会欢喜快乐.]他也没有说:[下星期,当事情都解决时,我就会喜乐平安.]没有,他说的是:[就是这个日子.]就是今天,上帝希望我们欢喜快乐.

活出美好的祷告
天父上帝,当那些通常会困扰我的事情又发生时,帮助我放下脚步说:[不,我不会让这些事夺走我的平安.我要掌管我的情绪.我不会让自己生气或发怒,我要选择快乐.奉耶稣基督名祷告,阿们.


取自于:90天灵修旅程活出美好
作者:Joel Osteen

画中有话（11）

平凡简单的幸福-charlie

昨天崇拜好后就回家了，一路（回到UMS路）上开始一直注意到路边的树好像跟之前变得不一样了。树枝绽放了好大朵的花儿，每颗树枝都盛满了艳丽的花。看了看觉得好漂亮喔也令我心动了。。。好久没有看到这么漂亮的花儿了，还记得前几个月和星期那时还没有下雨的情景简直像个秋天似的样子，树开始凋零，凄凄凉凉的，一点生气也没有。感谢神垂听孩子们的恳切的祷告，天父终于下了一场恩雨滋润了大地的花草树木。想必花草树木吸到足够的雨水，开心笑了起来合不拢嘴就绽开了花朵给人欣赏其之美。

噢。。。心里感受到一个很平凡又简单的幸福涌现在心里头。原来欣赏了路边美丽的花也可以让我心里感到愉悦外也让我感受到在忙碌生活中体验到的平凡又简简单单的幸福。天父，孩子是多么的感恩。因为袮让孩子在繁忙的公路上遇见了平凡简单知足的幸福。可惜没有那个机会停下车来拍一张照慢慢欣赏，真是遗憾中的遗憾。

著名激励演讲师—戴尔。卡耐基曾经也这么说过【人人都渴望得到幸福。幸福之路却只有一条。简单地说，就是改变自己的心情。幸福与不幸福，并不是由个人财产的多寡，地位的高低，职业的贵贱决定。而箴言书对简单的教导是【多有财利，行事不义；不如少有财利，行事公义。】16：8对于知足的教导是【敬畏耶和华的，得着生命，祂必恒久知足，不遭祸患。】19：23

有时，我们人就是不能体验到平凡的幸福知足乃是因为我们最大的特点就是埋怨，埋怨，埋怨！埋怨会让我们的情绪急躁，生活失控，自己活得不快乐，连与他人相处也十分困难！

不如多一份知足，就多一份欢喜，多一份感谢！一颗知足的心，足以包容生活中所有的不顺和不快！不如停下你的脚步，看看你身边的人身边的环境，你会有不一样的感触。同时，就发一封感恩的信息给天父，祂会喜悦你的信息。

神从来没有放弃过我-彬娜-

从我懂事开始，我的家人就一直跟我说我是基督徒。记得念幼稚园的时候，我曾拿了一张报名表格回家。在表格上，问到我的信仰是什么？姐姐们就帮我填写我是基督徒。从那一刻开始，每当朋友或者老师问我的信仰是什么？我都是很习惯性的回答我是基督徒。在念小学一年级的时候，也因为好奇就托姐姐带我去教堂参加崇拜。可是，因为年龄小的关系，我既然在牧师讲道时睡着了。之后，姐姐要去参加主日学。姐姐就把我放在儿童主日学里。那时我很不习惯群体生活。所以就从那个时候开始我就逃避不要再跟姐姐去教堂。一直到后来姐姐们也因为学业越来越繁重，她们也渐渐的不去教堂了。也因为这样我的家人也就离开了上帝和不再信靠与上帝。

上帝并没有因此放弃我的家人。他还是有差派人来到我们当中。隐约记得那时有教堂布道的弟兄姐妹们要进到我家布道与做关心工作，可是我家人拒绝他们的到来。上帝一次又一次差派布道的人来我们的家，可是家人也一次又一次的拒绝他们的到来。最后，每当布道的人又来到我们家的时候，我们都不再理会他们，让他们站在我家门口外。或者立刻把窗门给关上假装没有人在家。在那之后就没有布道的人再来我们家了。然后，哥哥姐姐们都踏入社会工作到他们结婚。没有上帝同在的生活都不曾改变过来，反而变本加厉。因为姐姐们选择了与非信徒为结婚的对象。姐夫们都是佛教徒的。所以，姐姐们都跟随了姐夫们脚步。姐夫们甚至还阻止姐姐再回到教堂当中以及说些不中听的话来攻击基督教。姐姐也是默默地听，一点都不敢反驳姐夫说的话。

一直到我念Form.5，记得那天我一个人在客厅温习功课那次就有一群的布道人忽然走进我家。那时的我很惊讶，在对话当中我才知道他们是走错屋子了，他们是要去我对面的家。过后他们就离开我家到对面家去了。可是，过了一会儿，他们又返回到我家。他们说我的邻居不在家，所以他们想来我家布道。那时的我真的不知道要怎样去面对他们，只好请他们先站在门外面。然后，我就跑去找妈妈和爸爸跟他们讲一声。谁知，他们没有再像以前那样铁石心肠，爸妈要我去交待他们。我就请他们进来我家坐。可能爸爸妈妈还是还没准备好要怎样面对，所以他们都不愿出来。至于我就只好代替他们咯。。布道人群中有个叫秀卿姐妹的。我很坦白的对她说其实我对基督很陌生甚至可以说没有这方面的知识。她就开始给我一些些关于基督的小册子和跟我说耶稣为了我们的罪死在十字架上，只要我愿意打开我的心，将自己生命的主权交给上帝，求上帝管理我的一生。那时并不是很明白，却也做了接收耶稣的祷告。最后，她送我一本圣经。

那次开始，每个星期日秀卿姐妹都会来到我家载我去教堂做崇拜。秀卿姐妹的家其实和我家不顺路。所以那时很不好意思要麻烦她特地来载我。不过，也有被秀卿姐妹的热情感动。刚开始崇拜时真的很不习惯，因为不明白圣经里的历史及人物，也不会翻阅圣经。那个时候总觉得很难很想放弃，不过还好秀卿姐妹教我怎样翻查圣经。过后，我觉得渐渐可以适应及明白牧师所讲的道。那段时间心里真的很平安。不过，毕竟是初信者我的信仰基础当然还不够稳固。有时，会因为功课多或者要念书或者要应付考试为理由就轻易不去教堂了。渐渐下来，我觉得每星期日去教堂成为我的累赘。到后来，由于秀卿姐妹因侍奉的关系，她不能再来载我。当我以为可以不用再去教堂的时候，上帝真的很奇妙，他就安排可以带领我的人来到我身旁，好让我没有任何的借口说不去教堂了。而且还找到一个姐妹和我家住得很近的。秀卿姐妹告诉我说有位叫晓湄姐妹可以再到我去教堂因她的家与我家非常的靠近，所以就有一直去教堂。最后我也决定受洗。那时没有概念就答应受洗。还没有受洗之前，我还要上完受洗的课程以及入会的课程。我觉得很感恩就是爸爸妈妈及哥哥姐姐们没有反对我去受洗，而且妈妈和姐姐还为我准备衣服。他们都很鼓励我去教堂。可是，我就不明白为什么家人不能再回到上帝的怀抱，反而一直鼓励我去教堂？

后来因为要准备SPM会考，所以渐渐的就很少去教堂了。每天就是读书还是读书。只有遇到不顺心或伤心的事时才会记得祷告。所以属灵生活也变得很糟糕。当SPM考完了，我就开始出来做part-time工。我真的完完全全忘记了上帝。每天都忙着打工。可是，上帝就透过秀卿姐妹来关心我的状况和提醒我去参加崇拜。不过，我却选择忽略他的关心。过不久就发生了一件让我非常伤心的事情，我的SPM成绩很不理想。那时很怕不能继续升上Form.6，家人也对我的成绩很不满意。那时，他们还要我立刻辞掉我的工作，要我报名读会计。那时，我很伤心，每天都很迫切祷告祈求上帝让我能继续升上Form.6。另一边也很用心学会计。

上帝真的垂听了我的祷告，他让我有机会升上念Form.6。上帝也让我有机会取到degree的会计可是学费很贵。我最后决定念Form.6。那时就答应自己一定要很努力的读书，不要再让父母亲觉得丢脸。那时，我还是有继续去崇拜。可是就不要参加团契，因为还是不习惯和很多人一起分享诉说。一直都逃避去参加团契。到后来，我也顺利读进沙巴大学。

一直到沙巴大学，上帝都不曾放弃我。一直都安排很属灵的姐妹在我身旁，鼓励我，常常提醒我去参加小组，崇拜和祷告会。这样我才没有错过能经历上帝的美好机会。他让我有机会学习到小组的生活，大家彼此分享，彼此相交，彼此相爱。同工们彼此搭配和鼓励。虽然在侍奉小组时会遇到困难，可是感谢上帝都一直与我们小组同在，才可以渡过一次又一次的试探。我也学习到重新振作起来好好面对接下来的日子。我也能好好谦卑自己向神祷告，低头合起双手默默祷告。让神挪走那些拦阻我生命成长的恶习，拿走我的负面情绪消极的想法，忘记伤心的心情。

“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。”弗六：10

亲爱的主，谢谢他透过不同的方式来提醒我不同的事情。有时我感到十分软弱，有时我感到刚强，有时我感到可以胜任一切，但有时却又被责任的重担击败。所以无论我是软弱或刚强，愿我了解我的刚强乃是来自你的大能大力。感谢你提醒我这真理，让我藉着基督在我里面的大能大力感到很平安、平静、充实以及保有喜乐的心。感谢上帝一路与我同在，因为我深知自己需要常常被提醒，倚赖上帝做刚强的人。因为我知道离了你我不能做什么，但靠着你，我凡事都能做。