圣灵果子

仁爱~仁爱的人愿意为别人的好处而付出自己.就算被别人伤害了,仍然会坚持去爱.

喜乐~喜乐的人因为相信上帝,会自然流露欢悦的心情.无论环境好或坏,都能以喜乐的新,迎接每一个成长的机会和挑战.

和平~和平的人在任何环境,都会尽量保持和睦的人际关系.

忍耐~忍耐的人会对包容,宽恕及不轻易发怒.在逆境中,坚持热情和希望,不轻言放弃.

恩慈~恩慈的人乐于怜恤,扶持困苦的人.对于不配的人,虽然没有义务,但仍然愿意施以恩惠,宽恕善待.

良善~良善的人对人正直不诡诈,愿意帮助人.斥责不合理之事,拥有美好的道德标准.

信实~信实的人说话和行事一致,不会随时空而改变,是一个忠诚,可以被信任的人.

温柔~温柔的人会体谅别人,为别人着想,并且随时准备好自己,成为别人的帮助.而温柔的原文有三个意思:顺服上帝旨意,可教,不骄傲.

节制~节制的人会自我约束,不放纵自己,过一个纪律的生活.为将来更高的报偿,肯付出代价在饮食,享乐,情欲等方面约束自己.

女足领队员—韩瑞

有一些基督徒名人，出于各种考虑，常常会有意无意避开或隐瞒自己的信仰。可是，韩瑞不同，她总是乐意地表明自己的基督徒身份。并说这是“性格使然”，可在我看来，这也是韩瑞属灵生命成熟的一个体现。韩瑞说：“上帝 把我放在那个位置上有他的美意，他给了我太多的恩典。我既然认为基督信仰是个好的东西，怎么可以把这份得到的爱埋藏呢？

说起韩瑞，足球爱好者无人不知。不久前，在上海“由你咖啡”厅，对足球几乎一无所用的我，与当今足坛上赫赫有名的人物韩瑞有了一次近距离的交流。

与韩瑞在一起的是因身体原因已退役的女足国脚白莉莉，寒暄之后，韩瑞首先介绍说：“单牧师，这位白莉莉也是我们的姊妹......”看得出，韩瑞充满兴奋，她为足球界由这样一位天路的同伴而高兴。

眼前这位是当今中国女足最耀眼、最靓丽的大牌明星，刚刚代表辽宁队参加了全运会并获得冠军归来的韩瑞，一身休闲装，热情大方，也许是历经长年累月紫外线的洗礼，她的皮肤黝黑，不虚“足坛黑美人”的昵称。然而，其言谈举止不失端庄和秀丽，联想到她在球场上拼劲全力的力量和速度之美，我突然想起了一句经文：“虽然黑，却是秀美。”（参歌1:5）

采访一开始，韩瑞就聊起了她的信仰，她的基督徒信仰源自母亲。她母亲以前也是个很迷信的人，但内心没有真正的平安。一次偶然的机会去了教堂，受了感动也受了安慰。于是就归信真道，并且常带着宝贝女儿去教堂，那年韩瑞只有7岁。虽然懵懵懂懂的并不了解什么，但福音的种子已经在她稚嫩的心田中悄声无息地发芽。也正是这个时候，父亲把从小一直梦想自己能成为模特的韩瑞开始了她的足球之路。从颠球、三角短传、带球过桩等基本功练习，几乎每次踢完比赛，都是胳膊、腿带着伤回家，但她很坚强，从来没有哭过。

16岁那年，也是1999年9月，韩瑞入选国青队。她和母亲再次走进教堂，向神表达了感恩之心。从此，韩瑞慕道的脚步更加坚实，一位阿姨赠送了一本《圣经》给他，她爱不释手，每一次外出比赛，都会带在身边，有空就读。2000年12月，韩瑞以她的出色表现入选国家队，瑞对不到一个月，便一鸣惊人，在与世界冠军美国女足的较量中，作为替补的韩瑞刚上场就一脚攻破了对方的球门，正是凭借这一球，中国队以1:0战胜了美国队。神对她的恩上加恩让她无法拒绝这奇妙的大爱。2001年的夏天，在大连的丰收路教堂，这位足坛新星首席归入了主的名下。

当时，韩瑞的父亲韩建利还没有归主，于是，她就与母亲一起经常为父亲起到，因为她相信，全家敬畏神就会蒙福。不久，她父亲也信主了，他们成了基督化的家庭。不但母亲常常到教堂里去服侍，而且还把自家的老房子腾空，用于小型的家庭聚会。“我们家聚会的楼下是派出所，但因为我们与邻居的关系十分和谐，周围的人也都十分尊重我们的信仰。”疏导此，韩瑞发出了爽朗的笑声。

有一些基督徒名人，出于各种考虑，常常会有意无意避开或隐瞒自己的信仰。可是，韩瑞不同，她总是乐意地表明自己的基督徒身份。并说这是“性格使然”，可在我看来，这也是韩瑞属灵生命成熟的一个体现。韩瑞说：“上帝 把我放在那个位置上有他的美意，他给了我太多的恩典。我既然认为基督信仰是个好的东西，怎么可以把这份得到的爱埋藏呢？若有人问我的信仰情况，我怎么能做”三次不认主“的事情呢！我只是把真实的事公开而已。”她又说：“我觉得我之所以取得一点成绩，是与我的教练的努力分不开，但更是因为上帝的帮助。”韩瑞的感恩是真心实在的。在一次“中瑞大战”中，韩瑞进了球，全场欢呼指向高高的天空，熟悉她的人都知道，这肢体动作寓意着她将荣耀归给赐恩的主。

韩瑞的母亲信仰虔诚，是韩瑞灵程中的良师益友。她对女儿说的一句话是：“我已经将你献给上帝了，我什么都给不了你。这世界上你有什么需要，可以跟上帝说。”韩瑞真是这样做了，在自己觉得需要时向天父祈祷，神果真听了她的很多祷告。

说到她蒙恩的见证，韩瑞滔滔不绝：“早年我心里很想要一台电脑，可那时家里没条件给我买，于是我球上帝为我预备。有一天中央电视台突然邀请我参加一个节目，只有我被评为十大杰出体坛明星，结果组委会送了我们礼物——电脑！我真想不到神用这个方法成全了我的祷告。”

“2006年澳大利亚”亚洲杯“临行前一个月，我们球队的状态十分不好。一方面担心那里的气候不适，那个季节不利于我们中国队员发挥；另外一方面更严重的是，当时因为种种原因队员之间有矛盾，没法很好合作；同时，因为一些误会的积累，我与教练之间也有矛盾。照这样下去我们不败才怪呢！心情沉重的我一筹莫展，此时，也许是出于圣灵的催促，我邀请了5位队友的姊妹，整整一个月，每天一起祈祷，为了澳大利亚比赛时的气候，更是为了求主改变球队的不良状态。

”神真停了我们的祈祷，在比赛的前一天晚上，教练主动真诚的找我谈心，她的坦诚感动了我，我们之间的误会消除了，内心也有了轻松和平安，我以良好的状态走进了足球场。令人更为感恩的是，比赛那天的天气出奇的好，十分适合我们。在与对手的拼杀中，前半场我们输了，后半场才打平，加时赛还是打平，平时我很少罚点球，这次意外地让我罚第四个点球，我很有压力，如果这个球进了，我们就赢了，这可是亚洲杯的冠军啊！此时，我摸摸向神祈祷，向左还是向右罚球呢？最后我内心有一个感动就是向中间罚球，这是很少用的发球方式。可结果，球进了！顿时球场掌声雷动，而我留下感恩之泪水。上帝啊！你真是太爱我了！这可是中国女足久违的好成绩啊！当五星红旗在澳大利亚的体育馆高高升起时，我的内心只有一句话，感谢上帝！“因为韩瑞出生的那天正好是端午节，于是在网络上，一些韩瑞的”球迷“都喜欢称她为”粽子“。在一次比赛中，很多大学生“粉丝”特地买来肉粽子送给她，让她感动不已。有一篇文章是这样评论韩瑞的：“她是球门前的冷血杀手，生活中的开心宝贝。她的灵气与杀气同在，助攻与进球齐飞。”在采访中，白莉莉则对韩瑞的信仰作了充分肯定：“韩瑞是一个热心爱主的好姊妹，她的信仰有实际行动。她比我还热心，我们的国家女足中因为她的见证已经有好几位受感归主。”

2009年，神的恩典又临到了韩瑞，她实现了自己最大的梦想—登陆美国女足大联盟。就自爱出发前，韩瑞在朋友的陪同下千里迢迢前往四川，寻找需要帮助的人。无论是资助孩子读书还是救济贫困老人，她都想凭借自己的努力和这些受助者建立起长期的、持久的关系。终于，在遭受5.12大地震灾难的地方，韩瑞自费探访了锦阳、北川和彭州等地，资助8个灾区孩子，足见韩瑞的爱心，这爱心见证了她“无伪的信心”！
在采访结束时，我提出请她对《天风》读者说一些勉励的话，韩瑞欣然提笔写下了一句经文：“敬畏耶和是智慧的开端！”我猜着一定是韩瑞从小就熟悉背的经文，也是她一生经历的恩典。

http://www.jidunet.cn/content/201003/0331112542010.html

属灵人物的母亲(1)

膝盖与眼泪～奥古斯丁的母亲

奥古斯丁：354～430年出生：北非达迦斯特城重要着作：《忏悔录》、《上帝之城》奥古斯丁是基督教正统派神学体系的集大成者。在五至十一世纪里，他的神学在西欧基督教会内居于最高权威。

我儿，我此生已毫无留恋之处，我的愿望都已满足……

奥古斯丁的一生，正如他在闻名于世的《忏悔录》中所披露的，他的前半生放荡、荒唐，直到中年后才修德敬业，成为影响后世的神学家；而这个惊人的转变，完全受他母亲力量的影响。

堕落、荒唐、淫乱
奥古斯丁的父亲是小康的税吏，纵慾、对妻子不忠；但他的母亲莫妮卡却是一位严谨慈爱的虔诚基督徒，无论丈夫如何荒唐暴躁，她照样言语温婉，不和丈夫抗争，不起口角，总是默默祷告。
奥古斯丁十七岁时，到迦太基这个文化大城裡学音乐、修辞、星象，虽然学校设备完善，但他却暗地受到诱惑堕落，终日涉足花街柳巷，耽迷酒色，甚至于跟一位低下阶层的女人同居，而且有了私生子。这段同居生活长达十四年，使他母亲悲痛万分，每天到教堂听道，早晚跪着为儿子祷告，不断地流泪，一心只求爱子归向正途。但奥古斯丁不但不知体会母亲的心，反而抱着嘲笑的态度，因为他认为自己实在没有办法过清心寡慾的生活，甚至于他决定逃到罗马来摆脱母亲。

不畏死难万里寻子
妈妈的爱是天涯海角都逃不掉的！不论奥古斯丁如何叛逆，莫妮卡决定万里迢迢追到罗马，冒着九死一生的危险远渡重洋；可是好不容易抵达了罗马，奥古斯丁又已经先一步的前往米兰了，莫妮卡只好再长途跋涉八百里路，才跟爱子见到了面。
当奥古斯丁看到母亲焕发的慈容，心中无限感动，心想：「我完全变了，可是妈妈的爱一点也没变啊！」这使他有了一次深切的反省。
因此，有一天，奥古斯丁在花园裡散步时，突然听到隔壁有一群孩子在唱歌，歌词说：「拿起来读吧﹗」正好他手上有一本书，一翻开，视线落在圣经裡的一句话﹕「不可纵慾醉酒，不可邪淫放荡，不可纷争嫉妒。但是，你们要以主耶稣基督装备自己；不要只顾满足肉体的情慾！」（罗马书十三章十三至十四节）蓦然间，奥古斯丁想起了为他悲伤的母亲，发现自己以前是多麽不孝啊！不禁泪水滂沱，他狂奔回去向母亲悔改！这是奥古斯丁的重生。

母亲临终的交代
享年仅五十六岁的莫妮卡，在临终前对奥古斯丁说：「我儿，我此生已毫无留恋之处，我的愿望都已满足。过去之所以暂留此世，不过是希望你能成为基督徒。但上帝的恩典超越我所求，使你竟能轻视人世的娱乐，成为上帝的僕人。我还求什麽呢？」
当莫妮卡交代后事时又说：「随便把我葬在哪裡都好！我只要求一件事，就是以后不论在何方，你们在上帝台前要记念我。」
因此，当奥古斯丁失去母亲时，他伤痛地哭喊：「喔！我的上帝，创造我们的上帝，我失去了慈母的抚畜，我的灵魂受了重创，似乎生命崩裂啊！」他也在日记中写着：「啊！母亲，妳赐给我双重生命，在肉体方面，你生我在这可爱的世界；在灵魂方面，你将我生在荣光的天国裡。」
母亲深深印刻并凋塑着奥古斯丁的人生，因为她用膝盖与眼泪为儿子祷告，千辛万苦寻回爱子，终于才把奥古斯丁从魔鬼的手中抢回来，成为上帝的僕人，这实在令人感到一位伟大基督徒母亲对孩子的影响。

记念神的忠仆

经文：【主人说：“好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。】太25：21

一个黄昏，我来到一个农村，与一群来自几间小规模教会的人见面，这些人对神的忠心令我深受感动。来的人都是义工，他们有些来自正在挣扎求存的教会，基于资源有限和地域偏僻，他们教会增长的机会不大。

但是这些人来，不是要得人称赞，也不是期望人感谢他们。他们来，是因为他们爱主和祂的教会。他们来，是因为他们对向来信实的神忠心。有一天，这些忠心的会友将会听到「好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。」

让我邀请你星期天到神的教会聚会吧。请留心看看与你一起敬拜的人，为那些愿意献上他们的时间、才干，和资源的人感谢神。如果你属于一间正在增长的教会，记着要为那些规模较小的教会祷告，他们不计较主把他们放在甚么地方，仍然继续忠心事奉主。有时你若感到心灰意冷，因为似乎没有人留意你所作的，记着，神会留意 —— 而有一天，你也会听到祂说「好…！」的。

祷告：父啊，我们为教会众多忠心事奉祢的人感谢祢。求祢以祢的应许鼓励他们，又帮助我们为耶稣的缘故，一同建造祢的教会。阿们。

转载于每日箴言pcheung=crcna.org@mcsv120.net

A simple gesture-John W. Schlatter

Mark was walking home from school one day when he noticed that the boy ahead of him had tripped and dropped all the books he was carrying, along with two sweaters, a baseball bat, a glove and small tape recorder. Mark knelt down and helped the boy pick up the scattered articles.

Since they were going the same way, he helped to carry part of the burden. As they walked, Mark discovered the boy’s name was Bill, that he loved video games, baseball and history that he was having a lot of trouble with his other subjects and that he had just broken up with his girl friend.

Mark went home after dropping Bill at his house. They continued to see each other around school, had lunch together once or twice, and then both graduated from junior high school. They ended up in the same high school, where they had brief contacts over the years. Finally the long-awaited senior year came. Three weeks before graduation, Bill asked Mark if they could talk.

Bill reminded him of the day years ago when they had first met. “Do you ever wonder why I was carrying so many things home that day?” asked Bill. “You see, I cleaned out my locker because I didn’t want to leave a mess for anyone else. I had stored away some of my mother’s sleeping pills and I was going home to commit suicide. But after we spent some time together talking and laughing, I realized that if I had killed myself, I would have missed that time and so many others that might follow. So you see, Mark, when you picked up my books that day, you did a lot more. You saved my life.”

Too often we underestimate the power of a touch, a smile, a kind word, a listening ear, an honest compliment, or the smallest act of caring, all of which have the potential to turn a life around. LEO BUSCAGLIA

Source: gagirl.com

犹太人的宗教——犹太教

读过旧约历史的人都知道，犹太人原指雅各第四个儿子──犹大后裔的一支派，为何却成为希伯来人的代名词？而犹太教也成为希伯来人信仰的称呼？

犹太人历史
　　上帝以洪水灭尽地上一切凡有血气的，只留下义人挪亚与他的后裔。挪亚有三个儿子：闪、含、雅弗，这三人的子孙随着各人的宗族、方言，在所住的地上建立邦国，其中闪(闪族的始祖)的儿子亚法撒生沙拉，沙拉生希伯，就是希伯来人的祖先，而亚伯兰(后来的亚伯拉罕)则为挪亚的第十代子孙。
　　亚伯兰于洪水后292年出生，公元前2100年亚伯兰随着父亲离开吾珥(今日的伊拉克)，居住在哈兰。上帝启示亚伯兰，要他离开本地、本族、父家，往上帝所赐之迦南美地(今之巴勒斯坦)。顺服的亚伯兰依照上帝的命令往迦南迁移，同时也废弃希伯来人原信奉的诸杂神信仰，单信耶和华上帝一神。
　　亚伯兰99岁时，上帝与他立约，并为其异名为亚伯拉罕，立他为多国之父。亚伯拉罕的后裔雅各为躲避饥荒，带领家人迁至埃及，在埃及地住满430年，直到西元前1500年左右，上帝兴起摩西带领众百姓，过红海、进迦南，脱离为奴之地。
犹太教渊源
　　以色列于所罗门王后分列为南、北二国：南国以犹大支派为主，故名犹大；北国则为以色列。北国亡国在先，所以，以色列民就被归属于犹大人一名词之内，后来罗马又在犹太设立行省，使得犹太人的称呼变的更加普遍，犹太教也因而得名。
　　虽然犹太教名称是伴随犹太人而起的，然而远在犹大或以色列亡国以先，犹太教早就存在。论及犹太教的渊源应远溯至希伯来人与以色列人的始祖。犹太教虽然出于犹大(今巴勒斯坦)，但犹大只是犹太教的发展地，并非是孕育地。犹太教的起源始于亚伯拉罕。亚伯兰原与父亲住在吾珥，吾珥是巴比伦开化最早、最大的都市，因此，住在此地的希伯来人也受到巴比伦多神教的影响。但是耶和华上帝亲自与亚伯拉罕立约，亚伯拉罕也认耶和华为唯一的主，这就是犹太教的起源。
　　摩西是公认的犹太教创立人。摩西带领以色列人出埃及，在旷野40年中，除了从上帝领受十诫，并依从上帝指示设立各种宗教祭祀、节日、仪礼等，教导以色列百姓，这就是犹太教的最初样式。
　　摩西在当初并非想要设立一个宗教，他只是要把以色列人从埃及的多神信仰恢复为亚伯拉罕的一神信仰 - 专一仰赖耶和华，其实是比较偏重民族的狭隘信仰。以色列人也一直认为，只有他们是上帝的选民，只有他们是蒙救恩的。偏偏以色列民又长期处在外族统治或是分散各地的景况，因此更加深了犹太教偏颇狭隘的民族色彩，旧约的约拿书就是一个很好的例子。
犹太教经典
　　“旧约圣经”为犹太教的最主要经典，共计39卷，除了极少部分为亚兰文，绝大部分为希伯来文。最早完成的经典为“摩西五经”，约在公元前1300年左右完成(另有异说)；最迟的经典则为玛拉基书，成书于公元前433年(亦另有异说)。
　　“他勒目”(Talmud)为犹太教的第二部重要经典，又称“传经”，其中收纳历代拉比的63部法律、伦理及历史等著作，是经过一千八百多年犹太社会生活的写真，可说是一部精神文化百科大辞典，也是犹太宗教规则的基本法典。
　　“他勒目”成书于第五世纪，内容分为二大类：(1)Mishna：以摩西教导的律法为中心，收纳历代拉比根据摩西律法而对社会事件所作的口传解答。(2)Gemara：Mishna的注解，并附加各种传说。
犹太教与基督教
　　基督教与犹太教的关系颇似佛教与印度教：基督教源自犹太教，是固有宗教的改革教，为本土所拒绝，反而滋长于外邦，比犹太教更具世界性，不是只限于一个民族的宗教。
　　二者之间的差异如下：
　　(1).上帝观——十诫第一条：“除了我以外，你不可有别的神。”犹太教与基督教是同为信奉耶和华的一神论宗教，相信弥赛亚救世主的来临，也都具有“三位一体”的神学思想，但基督教偏重上帝的慈爱，犹太教则较重公义；基督教以耶稣为圣子，犹太教却不承认耶稣是圣子；基督教认为圣灵居住人心，而犹太教则不认为圣灵住在人间。
　　(2).基督观——犹太人对基督不只是救恩的盼望，也是犹太超级王国的建立者，因此他们坚决否认耶稣就是旧约预言中的弥赛亚。
　　(3).罪恶观——犹太教只看重行为上的犯罪，基督教则兼重动机(思想)上的罪性。
　　(4).救赎观——犹太教以献祭守律为得救的不二法门，基督教则强调救恩是白白得来的恩典。
　　(5).天堂地狱观——基督教徒相信死后有天堂地狱的审判，犹太教徒则无清楚的天堂地狱观，也不认为义人死后上天堂、恶人下地狱，乃笼统地认为死后是归回列祖那里。
以色列人与外邦人
　　保罗在罗马书一：16说：“......福音本是上帝的大能，要救一切相信的人，先是犹太人，后是希利尼人。”犹太人确实是上帝最先拣选的，福音也实在是由犹太人传到了外邦人。
　　罗马书十一章又提到：以色列人是硬心的，等到外邦人的数目添满了，以色列全家都要得救，因为经上记着：“必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”保罗紧接着教导我们这些“外邦人”：就着福音说，以色列人为我们的缘故是仇敌，但就着拣选说，他们是蒙爱的，因为上帝的恩赐与选召是没有后悔的。愿怜恤众人的上帝能使用我们——外邦人，使以色列全家早日得救。

http://www.jonahome.net/Article/article/2006-6-2/675-1.htm

一个罐子跟两杯咖啡

这一天的哲学课,教授站上了讲台他却不发一语,只是从讲桌底下拿了一个空的美乃滋瓶罐.接着他拿出了一袋高尔夫球.他把整袋的高尔夫球塞进了美乃滋空罐里.然后教授就问学生同不同意这个罐子已经是满的了,学生们当然是同意.

接着,教授有从桌子下拿出了一杯小小的鹅卵石.他慢慢地把鹅卵石往罐子倒边倒摇,不一会儿,所有的高尔夫球间的缝隙竟也都满了鹅卵石.这时,教授又问学生同不同意这个美乃滋罐子已经是满了吗?学生当然是同意.

可是,话才刚说完.教授又从讲桌底下拿出了一杯细沙子.教授又用同样的方法边倒边摇的把沙子填满了鹅卵石之间的小缝隙.教授又问了大家同不同意这回罐子是真正的满了?同学说应该是全满了,没有空间了.

想不到同学才刚答完话,教授又从讲桌下拿出了两杯咖啡来.开始徐徐地往美乃滋罐子里倒,直到两杯咖啡全部到进罐子里,一滴也不剩.

倒完咖啡后,教授笑着对同学说:[现在的美乃滋罐子才是真正的满了啦.]同学们也跟着笑了起来,就在整个教室的欢笑声里.

教授说话了[你们知道我今天做这个表演,是要告诉你们什么吗?]我是要用这个美乃滋罐来告诉你们一个道理一个关于我们一生的哲理.这个美乃滋就是我们的人生.高尔夫球就是我们生命中的一些大事物例如:上帝,家庭,孩子,朋友,健康,还有你的执爱.生命里没有那些小鹅卵石或沙子是没有关系的.可是要是却了这些大事情我们的生命根本没有意义.

小小的鹅乱石就是我们生命中的其他的事情.例如:工作,房子,车子等等东西.至于那细沙子就是我们生命中的小事情.那些细微不重要的琐事.今天我的表演……如果是一开始就先把细沙子罐满美乃滋罐子.那就根本没有空间好放入高尔夫球跟鹅卵石.同样的,如果我是先倒鹅卵石那也是会没有空间好给高尔夫球.

我们的生命就是这样的,如果你尽是把宝贵的时间花在细微的琐事上.你就不可能有时间去处理重要的事情.所以,我们该花多时间去注意那些会关系到我们快乐幸福的事情.多跟我们的小孩一起,多去陪陪我们的父母,祖父母,多些时间给家人.

多注意自己的身体健康
不要担心家事做不完
不要担心房子还没粉刷
不要担心花园还没有整理
我们会找时间来做这些事情的
先多花些心思在那些重要的大事情上吧!

生命只有一回
我们把事情的轻重缓急跟优先顺序
弄清楚
生命才会有意义
教授说到这里
有个学生举手了
教授,那两杯咖啡有代表些什么呢?
[我很高兴你问这个.]教授回答这两杯咖啡就是要告诉我们
不管我们的美乃滋罐看起来是装得多满我们总是可以有空间跟朋友一起享受杯咖啡的!
我们的一生似乎总是这么的忙
有这么多的事情要处理
似乎是一天的24小时总是不够用?
如果你还是这么想的话
想想[一个美乃滋罐子跟两杯咖啡]的故事吧!

温馨的话想对你们说-Charlie-

2008年我要预备一篇有关孝亲的故事,并在孝亲节主日时分享.当时,我在想除了二十四孝的故事外,到底还有什么现代故事可以分享的.我找了很久,都找不到.感恩的是神让我在看施以诺<气质,是最好的名牌>时,看到一篇值得现代人去反思的一篇故事.

故事内容是这样的, 有个女孩跟妈妈大吵了一架,气得夺门而出,决定再也不要回到那个讨人厌的家了!一整天,她都在外面闲逛,肚子饿得叽咕叽咕叫,但偏偏有没带零用钱出来,可又拉不下脸回家吃饭.一直到了晚上,她来到了一家面摊旁,闻到了阵阵的面香与卤蛋香,虽然觉得肚子很饿,但身上没钱的她却只得站在一旁观望.

忽然,老板亲切地问:[小妹妹,你要不要吃面啊?]她羞红着脸回答:[嗯!可是……我没带钱.]老板哈哈大笑说:[哈哈,算了,今天刚好没什么客人,你坐下来,我请你吃一碗阳春面吧!]女孩简直不敢相信自己的耳朵,赶忙坐下.不一会儿,面来了,她吃得津津有味,并说:[老板,你人真好呢!]老板问:[哦,怎么说?]女孩接着说:[对啊!我们素不相识,你却肯请我吃面,不像我家那个死老妈,根本不了解我的需要与想法,气死我了!]

老板又笑了:[哈,小妹妹,我才不过给了你一碗面而已,你就这么感激我,那么你妈妈帮你煮了十几年的饭,你不是更应该感激她吗?]被老板这么一讲,女孩顿时有如大梦初醒,眼泪瞬间夺眶而出!顾不得还剩下的半碗面,一边擦着眼泪与嘴巴,她就一边站起来往自己家的方向奔去.

才到家门前的巷口呢,就远远地看到她妈妈穿著拖鞋,焦急地在门口四处张望,她的心立刻揪在一起!有一千句,一万句的[对不起]想对妈妈说.还没来得及开口,只见妈妈已迎了上前,说:[哎哟!你一整天跑去那里了啊?吓死我了!来,进来把手洗一洗,吃晚饭了.]这天傍晚,这个女孩深刻地体会到了[爱]字的真谛.

爱,当它如切肤之近时,人们往往感觉不到,往往将之忽略,甚至践踏,特别是对自己的家人,父母,以至于我们常用孔叫代替沟通,以轻蔑代替关怀.可能你会嫌自己的父母没常识,书读不够多,但你可曾想过,他们书读得不多,那是因为他们把时间和积蓄全都用来栽培你;可能你会嫌自己的父母跟不上时代,连上个网都不会,但你可曾想过,他们不会上网,是因为他们已经把精力全给了这个家,而没空闲再去玩这些新玩意儿了.不要觉得家人一切的付出都是理所当然,不要等到失去了才知道要珍惜.死后再多的花篮,都比不上生前的一朵玫瑰花;死后再多的颂词,都比不上生前一句[我爱你].

这个女孩到最后才知道母亲的爱是不保留,母亲甚至原谅她的无知.这篇故事也提醒了我很多,尤其在生活中我常常都认为父母亲对我的付出是理所当然的因为我是他们的孩子.可是,我错了.还记得,我在中学时期时,因我家跟学校很远,所以每天早上母亲就很早爬起来叫醒我,为我预备早餐给我让我吃了在去学校.而我的父亲有时还为了我的补课,放下自己的工作载我回家.虽然现在,我已经中学毕业了,可是他们为我做的一切都永远铭记在心里.

[当孝顺父母]不是刻板的教条,而是一句让你我今日得享温情,明日免得后愧的智慧叮咛.孝亲节只是帮助我们提醒在特别的日期里纪念父母亲,不是一个在特定的日子孝敬他们而已.而是在生活中,要显示出对父母亲的关怀与爱.祝天下的父母亲节快乐.

蔡少芬的见证

蔡少芬是香港著名艺员。一九九一年香港小姐季军。曾获电视剧最佳女主角奖。作品有《壹号皇庭》、《妙手仁心》等十七部电视剧集，及《山水有相逢》等八部电影。

　　我感到极大的压力，那年独自逃到三藩市，坐在游客公车上，凝视着地上的路轨，心里苦不堪言。　　“不如跳下去死了吧。”一个可怕的念头浮了上来。

　　随即有个声音在心里回应：“不，上帝不喜欢我们自杀。这是不对的。”这话把我惊醒。对，我没有权结束自己的生命。生死之权是上帝的。

经济重担
　　我年纪很小，父母便已仳离。母亲嗜赌如命，为了逃避债务，我家不住迁居，而我，也被逼着不停转校，永远无法如愿做一个被老师宠爱的高材生。我和同学没机会建立友谊，在家里又常跟哥哥吵闹打架，我觉得世界没有爱，没有人喜欢我，这形成了我极重的自卑感和封闭的个性，觉得自己一无是处。我不知道自己的存在有何意义和价值可言。家人要还赌债，我为了替她们还债，拍戏后一直节衣缩食，把钱都留给他们，可是发觉，无论我怎么牺牲，怎么辛劳，夜以继日拍片，他们的赌债总还不清－－像一个永远填不满的坑。

我非常困惑迷惘和失落，不知道如何是好。难道我一生就是为替家人赚钱还赌债而活着吗？为什么我的家人一点不为我设想？怎么他们不能因为看见我的牺牲，而戒掉赌博的恶习呢？我看到路愈走愈暗，愈走愈苦，没有出路，所以想，不如死去倒还干净。朋友妈咪对我自幼管束甚严。不准我出外参加活动，记忆所及，只参加过两次公益少年团的百万行。第一次与哥哥、阿姨一同随老师出发。记得那次步行过八仙岭，没带食物，疲乏饥饿，一位素不认识的女同学竟把她和妹妹的食物分给我们，还扶着我走过八个山头，使我深受感动，也很欣赏她。有一天，为了逃避一个追求我的男子，我惊惶逃离地车，刚巧碰到她，向她倾诉。自此她便义不容辞地每天陪我上课，摆脱了那个男子。

后来得知她是基督徒。她告诉我主耶稣改变了她的生命。她真的与众不同，很有忘我的牺牲精神，为我付出很多。我渐渐体会耶稣与我家中所拜的神只不一样，开始认真思考信仰基督。妈咪察知我要信耶稣后，生很大的气，撕毁我的圣经，又用自杀威吓我，使我不敢再和那位同学来往。后来这同学的妹妹告诉我，她姊姊天天流泪为我祷告。我很感动，不愿失去这个好友，暗暗的跟她联络，也私下悄悄祷告，不让妈妈知道。

　　中三后，又如常转校。由于学业成绩欠佳，害怕找不到好学校，我便祷告上帝说：“如果你是真神，请为我找一间好学校，我今后一定好好用功读书，不再荒废学业。”结果进了一间好学校，又再认识一位基督徒。那年我遵守承诺，特别用功，天天与这位基督徒同学在一起，又跟她到教会，不再拜其他鬼神。但碍于家人反对，仍没投入教会，以致对真理认识极为肤浅，看圣经，只找合自己心意的去行，对于上帝的教训一窍不通。　　

突破困境
　　一九九一年，我参加香港小姐比赛，获选季军，之后投身演艺事业。这一行有些事我颇不适应，例如行内人的眼光、要常接受访问，而报导又往往与事实相去甚远等，都使我很觉困扰。无奈喜欢演戏，所以留了下来。

　　记得接受浸礼前夕，很多人问我：“你日后仍当艺人吗？”我也常问自己前路将如何，祈求天父指示我在这一行里有什么特殊的意义。

　　一九九五年的一天，我在飞机上默祷，圣灵强烈感动我要回教会。那时我很久没有回教会了，入娱乐圈后，因为自我封闭，孤陋寡闻，既不知有基督徒艺人团契，也不知道圈内有基督徒。但不久，那位中四带我回教会的同学突然来电，问我要不要去教会，我答：“如果不用拍戏，就去吧。”结果不必拍戏，我便跟她去教会，认识了许多弟兄姊妹，自此投入教会生活，将生命交给主耶稣。

　　妈咪见我忙得不眠不休，竟然还往教堂跑，便怒不可遏，说我给什么迷住了，不准我去教会。有一次，甚至跑到教会大吵大骂，这事之后，我停止聚会近一个月。在这期间，不断祷告求上帝软化妈咪的心，又求妈咪准我去教会，之后妈咪才准我相信耶稣。后来她因为我的缘故，虽然不信，也把拜了多年的偶像全部丢弃。

　　我的哥哥认识了一些弟兄姐妹，跟着也信了耶稣。自此，兄妹二人常分享，互诉心事，更一起为家庭祷告，非常亲爱。

　　信主一年后，很羡慕接受浸礼和守圣餐，与弟兄姊妹分享后，经信心考问，受浸公开归入主耶稣基督的名下。

坚守原则
　　做基督徒艺人并不容易，很多电影渲染色情暴力，做基督徒则须有所取舍。记得受浸前，一位姊妹问我：“处身娱乐圈里，冲击很大，试探很多，你能守住圣经的原则吗？例如，你能拒演鬼戏吗？”她翻开圣经，告诉我上帝是忌邪的。

　　我想从来没有人邀请我拍鬼戏，大约日后也必没有，于是毫不犹疑的说：“不拍，不拍。”谁知受浸前不久，香港电视广播有限公司与我的合约届满，新约未签，当时我的经济拮据，很希望有戏拍。正在这时，某公司高薪请我拍一部鬼戏。真是极大的考验！我与弟兄姊妹分享我的困难和压力。一位姊妹说：“你相信放弃这部片子，主耶稣仍保守养活你吗？你不会有事的。”话虽如此，我的信心很小，前途一片渺茫，不免挂心。我祷告天父说：“我当怎样取舍呢？您知道我爱您，决不做您不喜悦的事。”但因信心小，又哭泣对主耶稣说：“我前面什么都没有了。但有你在我身旁，你必为我解决难题。我现在把一切交给你，不接拍那戏。”祷告后，心里如释重负，感受到前所未有的喜乐平安。便高兴地致电经理人说：“Helen ，我不接那部戏了。我知道上帝不喜悦。深信天父会看顾我的前路。”浸礼前，整整一个月没有工作。

之后香港电视广播有限公司突然来找我续约，签了一些很不错的电视剧，如《壹号皇庭》、《天地豪情》等，后来因这些剧集获最佳女主角奖。接下来有好几部电影找我，其中有的是鬼戏。那时由于市道欠佳，机会难逢，考验又来了。我对主说：“我很想接下这部片子，因为演鬼的是别的演员，不是我。”我一共找了十个要接拍此片的藉口哀求主，答案却是：“你愿意为我放下吗？”我俯伏在主前说：“主呀，我愿意！”想不到推掉那部片子后，便接到其他合约，可以赚回拍那部戏的三个月报酬。

坚守立场
　　后来又有某公司邀请我拍一部几千万元的钜着，演员阵容鼎盛，都是红艺员，可惜戏中需要暴露。导演找了我两三次，我明知道不对，却仍祷告说：“如果我不接，真的很可惜。这么一部大制作，高成本，不是鬼戏。我跟制片商量，请他们删掉一些暴露镜头，不就行了吗？”幸而后来推掉这部片子，不然我真是后悔莫及。感谢天父保守，助我能胜过试探。现在推戏就没有那么多挣扎了。

　　至于开镜拜神，初回教会时，信心小，虽不想参与，但碍于人情难却，怕别人说我不合作，一旦意外发生，便怪罪于我。因此想，既不是真心，循例拜拜而已，没有妨碍。但弟兄姊妹谆谆告诫说：“不要上香。”有一次，我随外景队出发到外地，导演的太太硬要我上香。我说不上，她说：“若有事发生就不好了。就算请你帮忙吧，只要把香插上就行，没什么大不了。”因她不停游说，很难推却，只好勉强顺她的意。记得当时下着大雪，我无奈的拿起香，走到另一个厂插上，再走回来。在雪地上边走边哭说：“主耶稣啊，我对不起? 。我错了。为什么要上香呢？既然知道? 是真神，就该相信? 会保守。我不应拜假神，羞辱? 。以后无论如何，我再不上香了。”

自此，靠着主耶稣基督的力量，我坚守原则。有人叫我上香，我说：“我是基督徒，不上香。”监制们较为开通，都不为难我，不勉强。纵有例外，我答我会为大家祈祷，他们也接纳。事实上他们上香，不过是求心安，只可惜所拜的不是真神。回应主恩信耶稣后，我变得开朗了许多。由于我以前个性封闭，朋友甚少，人际关系疏离。进娱乐圈后，更怕人事复杂，不敢与人深交，恐怕受到伤害。信主耶稣后，有了安全感，渐渐开放心门，主动和人坦诚交谈，请基督徒为我祷告。现在我身边朋友不少，有弟兄姊妹们关怀，彼此扶持，情如手足。

　　天父对我无微不至，赐给我一位亦师亦友的经理人Helen ，从她身上，我学会什么是爱和怎样待人以诚。她介绍我参加“艺人之家”，使我认识圈中的基督徒，得到了解和扶助。Helen 又常提醒并指教我怎样处理难题。当我受伤时，她会为我流泪祷告。现在，我的身旁有很多爱护我的人。我的人生改变很大，不再孤单。

　　当然，天父并没有应许天色常蓝，信耶稣后，我仍有难处。家母因未信耶稣，问题仍未得着解决；但现在，承担困难的，就不只是我一个人。我既可把重担交给天父，又有教会和艺人之家的弟兄姊妹为我分担，同度人生的困难。

结语
　　基督徒的人生要遵行上帝的旨意，见证上帝。多年来我经历许多，遇到不少困难，但每次都看到主的恩典够用。难处是他雕琢我的时间，我决不辜负他的恩典。愿意存着一颗感恩的心，为主见证他，荣耀他，同时存着一颗敞开的心，领受他的厚恩。（余黄国凯整理）

http://www.jonahome.net/Article/article/2006-5-31/646-1.htm

神的心上人

如果神有冰箱,你的照片会帖在上面.
如果神有皮夹,你的照片会放在里面.

每个早晨,他送你亮丽的阳光.
每到春天,他送你缤纷的花朵.

你有话想倾吐,他就聆听.
你传给他e-mail,他必回复.

他送你的圣诞礼物,是伯利恒的圣婴.

全宇宙都可以作他的居所,但他选择住在你心中.

总之,他把你当作心上人!

*神爱你,只因他决定要这么做.他爱你,即使你觉得自己并不可爱.
在无人爱你时,他爱你.也许别人会遗弃你,离开你,忽略你,但神爱你,
无论如何,他永远爱你.

进步progress-迎向光明

箴4：18【但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。】
上帝赐给信徒们一个美好的应许：如果我们能行在他的正路上，并顺服他的旨意，我们的人生道路必定越走越光明。神学家们称之为“渐进的圣洁”，即我们的生命一点点地被改变，越来越像耶稣基督的过程。（林后3：18）

这是上帝的应许，但也像许多应许一样，并不是立即实现。无论我们能活多久，上帝让我们终能得见更多的光明。直到站在主面前，那世界的真光面前，我们才能完完全全地“在光明里”。

不久前，我邂逅一位朋友，他正参加一个分为12阶段的课程。交谈中他提到了自己学到的口号：我们的目标不是完美，而是进步。

听到这句话，我为之一振---不求完美，但求进步。那位朋友说，当他陷入原来的思维方式时，就深感挫败而想放弃；每当这时，他就会提醒自己：我的目标不是完美---那是可望而不可即的---而是每天都力求进步。

追求完美和力求进步之间有什么本质的区别呢？

追求完美的人说：“我时时刻刻都要无可挑剔，否则我就是失败者。”力求进步的人说则说：“我知道自己有时候会失败，但这不会阻碍我爬起来重新再来。”
追求完美的人说：“如果我没做成这事，人们就会认为我是个失败者。”力求进步的人则说：“即使暂时实利，只要我不放弃，不退缩，人们会理解我。”
追求完美的人说：“不该承认自己的弱点。”力求进步的人则说：“只有承认自己的弱点才能进步。”
追求完美的人说：“我无所不知。”力求进步的人则说：“我只知道少数问题的答案，还有很多的问题我不明白。”
追求完美的人说：“那可不是我的错。”力求进步的人则说：“我错了。”
追求完美的人说：“我靠自己就能做到。”力求进步的人则说：“我相信自己可以做到，但需要上帝和一些朋友的帮组。”

如果我们定晴在失败上，很快就会变得悲观沮丧。谁不曾犯过至今仍羞愧不已的错误呢？但是，过去所记载的，不仅仅是一个人的失败，其实还有上帝奇妙的恩典。一次又一次，上帝本该弃绝我们，但他将我们从罪中救了出来。在天国的银行里，我们本是破产的，甚至是债务累累的人，却突然发现上帝向我们的帐户里存入了巨款---丰盛的恩典。

在这个堕落的世界里，我们常常会一败涂地，这并不奇怪。然而，带来截然不同结果的是我们失败之后怎么做。应当记住的是：“因着上帝的恩典，你可以东山再起，向着光明前进”。

祈愿：你是奇妙的救主，愿我毫无延迟地跟随你的脚步，走向光明。
默想:
1. 在过去的五年中，你的灵命长进如何？在接下来的五年里，你最希望在哪些方面取得进步？
2. 最近，你在那些方面经历了上帝的恩典？

轻松幽默10

并非神迹　　

教会的储物柜因为不需要经常使用，所以用密码锁锁着。一次，我要从柜内拿些东西，但是没有开锁的密码，牧师便说由他试试。牧师把手指放在锁面上，跟着抬头仰望，然后转动锁面，密码锁果然应手而开。他见我看得目瞪口呆，笑着悄悄对我说：「密码写在天花板上。」　　

难以置信　　

我十四岁时，一看书就头痛，母亲叫我去看眼科医生。医生给我的右眼盖上眼罩，问我看到什么。我以为那眼罩是块镜片，便闭上左眼，结果当然什么也看不见。其后医生把眼罩换到左眼，我闭上右眼，也是什么也看不见。他把眼罩拿开，一本正经地望着我说：「你已经全瞎了，你是怎样到这里来的？」　　

近视眼　　

由于我深度近视，我们夫妇外出时总是由内子开车。不久前，我们驾车在郊区一条公路上行驶，我看到远处有两人步履蹒跚，走得很慢。我怜悯心起，便向妻子建议载那两人一程。她说：「载那个人没问题，但是他的那匹马我可不知道放在哪里才好。」　　

听道　　

星期天，我以圣经金句「我是葡萄树，你们是枝子」为题目在教堂讲道。我说由于自己曾经种过葡萄，所以对这段经文有较深刻的理解，接着我便指出这个故事的教训。后来有个教友打电话给我，他先称赞我的讲道内容一番，然后问道：「牧师，既然你对果树有心得，我倒想向你请教，我种了一棵番石榴，结出的果都长了虫，我怎样才能把虫除掉？」谁说听道的人都打瞌睡呢？　　

北方裤子难穿　　

戴德生为着得中国人，他就作中国人。他也在脑后梳着一条大辫子，穿中国的长袍马褂；他写信回英国告诉他母亲说：「我最感困难的是不习惯中国的棉裤。」因北方的棉裤实在难穿，裤带总是系不牢，容易向下掉。　　

医生的事　　

「非常遗憾，我必须拔掉你的三颗牙齿！」牙医说。　　

「没有关系，不过要多久呢？」患者问。　　

「大概要四十分钟！」　　「

好，那你开始拔吧！我过去那儿边喝咖啡边等你。」　　

一明究竟　　

柯立巴到律师那儿立下遗嘱，表示死后愿将遗体捐作解剖之用。　　

「你真的决定了？」　　

「是的，因为我想知道自己是怎么死的！」