3W材料 (21-10-2011)

回应:分享上周的行动成果。

第四周:当个好听众

小组开场

1. 请每个组员拿出一张纸,卫生纸、面纸皆可。影印纸可能会太硬。

2. 等一下小组长会依序说出指令,请每个组员凭直觉来行。活动进行中请勿左顾右盼,毋须看别人如何做。

指令:请将纸折起来,再对折,再对折,撕一半,然后再撕下一个角,最后将纸展开。

讨论与思想

1. 在同样的指令下,为什么大家最后展开的图样大小都有些差异? (因为每个人听到同一句话的理解都不同)

2. 你会用什么方式去明白正确的指令? (请小组长跟着做示范、问问题、看别人的作法)

3. 同样一句话,有可能会出现不同诠释,你认为这当中的原因是什么? (每个人的背景、环境都不同,也会有各自先入为主的刻板印象,自然容易有各自不同的理解)

4. 你认为自己是个好听众吗?为什么? (发挥题)

背诵金句

未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。 (箴言1813节)

本周经文

《圣经》中关于「听」的经文:

未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。 (箴言1813节)

先诉情由的,似乎有理;但邻舍来到,就察出实情。 (箴言1817节)

★……但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。 (雅各书119节)

圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 (启示录27节)

经文讨论

1.如果一个人「未曾听完先回答」,会得到哪两样的结果? (如果判断错误,容易沦为愚昧,导致自己的羞辱)

2.你认为箴言1817节的经文,可能是在描绘何种状况? (可能是在还没听清楚他人的缘由时,就先行断章取义、误解他人的意思;或是有「恶人先告状」的情况蕴含其中)请分享一件在你生活中曾遇过的类似情况,结局又是如何? (发挥题)

3.你觉得「快快地听,慢慢地说」的好处有哪些?为什么? (将他人的话听清楚,并合宜的回应他人,比较不容易出差错)

4.对于圣经的教导,我们应该要秉持怎样的态度? (发挥题,实际应用在生活中)

参考信息

1. 开场:今天主题是「当个好听众」。在「建立良好的关系」的月主题下,有品质的聆听,真的是一个重要的习惯养成。上帝给我们创造一张嘴巴,却有两个耳朵。有人认为:是因为要我们多听,少讲话;闽南人也有谚语提到「小孩子有耳无嘴」。不过,真的只有孩子要聆听吗?只要是人,不论与大人或孩子沟通,都需要先听清楚对方的讯息,才能正确的回应。

2. 今天的经文箴言1813节,提到「未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱」。如同刚刚「讨论与应用」第三题,我们有聊到在沟通过程中,有时会有先入为主的认定:比方说有人不习惯接纳他人的善意,一旦有人关心他,往往会冲口而出: 「你对我这么好究竟有什么企图?」又如不少父母,常埋怨他们的孩子说:「你们都不听话、不顺服」「你又来了」;然而孩子也常反驳「你们都不会明白的」「为什么不听我把话说完」「反正我说了你也不相信」;这或许也是多年前某品牌口香糖的广告标语:「我有话要说」,能如此深入人心、一炮而红的原因。若是这样的沟通模式没有改变,人际或亲子关系,肯定是在一个高度压力的状态下。

3. 在箴言1817节中,神的话也提醒我们:要听清楚双方陈词,再下判断。最合适的例子之一,莫过于在列王纪上第三章,所罗门王要判断两个妓女,是谁偷了对方孩子的案件。当双方各执一词时,除了细心聆听,更需要智慧的面对(建议小组长简单解释此段经文)。 328节,可说是给这个例子最好的注脚:「以色列众人听见王这样判断,就都敬畏他;因为见他心里有神的智慧,能以断案」。在我们聆听的过程中,我们要不断祈求神与我们同工,也求神的灵指教我们、赐恩给我们,让我们有智慧面对一切人际关系的冲突与拦阻。

4. 在圣经作者的心目中,一个人若能拥有聆听的耳朵,就能成为智慧人。箴言1815节就提到:「智慧人的耳求知识」。约伯记136节也提到:「请你们听我的辩论,留心听我口中的分诉」。不知大家有没有这种经验:当你在一个场合,极尽所能的说明自己的观点,他人又都是一脸狐疑、眉头深锁的看着你时,有人发言说:「请问你的意思,是不是……」,而他又精辟的表达出你的观点。在这个时候,你做何感想?恐怕要对那个愿意聆听、并且伸出援手的智慧人,另眼相看、推心置腹了吧?若我们成为好听众,每个人、其实都能成为和平之子、为这世代赐下祝福。

5. 在雅各书119节中,作者勉励我们要「快快的听,慢慢的说」。所谓「快快的听」,不是要我们囫囵吞枣、随随便便,而是要细心的把对方话语中的每个细节听进去,例如人、事、时、地、物等关键讯息。 「慢慢的说」,代表我们不用太急切的回应,甚至应该要适度的确认,例如餐厅服务生面对顾客,可以再次重复对方的餐点,以免定错餐、算错帐。尤其是生气时,更是要「慢慢的动怒」,以免会错意,错怪他人,也让自己的人际关系有亏损。

6. 最后,在启示录中,神重复了八次以下这段经文,就是「凡有耳的,就应当听」。我们不光要在人前做个好听众,在神面前更当如此。多少时候,我们与神祷告,说完就把耳朵一关,起身做自己的事。这是为什么属灵的操练,不光是有人和神的祈求与祷告,也包括了让我们接收神话语的读经、默想、与在神面前聆听的静默。

7. 亲爱的弟兄姊妹:如果从1比到101是「非常不会聆听」,10是「绝佳聆听者」,你会如何给自己在人前的聆听指数评分呢? (请小组成员用手指同时比出来)又会如何给自己在上帝前的聆听指数评分呢?愿神赐给我们智慧的心、聆听的耳,在人、在神面前,都做个好听众。

8. 结束祷告:「亲爱的天父,我再次为了你今天,透过宝贵的话语对我们说话,向你感恩。天父,在与人沟通的过程中,很多时候我们会各执一词、坚持己见,以致人际关系陷入僵局,求你赦免我们的硬心。主啊,怜悯我们,让我们真能在爱中,先不急着为自己辩解,也求圣灵在我们的人际关系中,随时指引我们,让我们真能做个好听众、也做个和平之子。我在这时候,也特别为那些不习惯在你面前聆听神话语、寻求神旨意的组员来祷告:求神帮助他们、赐恩给他们,让我们不致于犯了『任意妄为』的罪,也能好好寻求你的面。谢谢天父,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!」

本周行动

1.每天出门前,奉主的名宣告,自己有一双「聆听的耳」,能成为好听众。

2.在面对人际的冲突时,先学习沉默,让对方发言,并且等对方畅所欲言后,自己再发言。

3.不论目前与你有冲突、尴尬的对象为何,试着在神前祷告,为对方祝福,也求神为你的人际关系开路。

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