如何处理嫉妒、猜忌、贪婪

2007-07-16 作者：陈维德译
应该让他保持冷静，使自己公正地面对问题;并且针对使他产生嫉妒的原因对症下药，而不是一味地归咎给旁人。

应用经文：
　　「所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在上帝的右边.你们要思念上面的事，不要思念地上的事.因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面.基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里.」(西3:1-4)
　　「心中安静，是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂.」(箴 14:30)
　　「忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢?」(箴 27:4)

〖 一. 引言 〗
　　嫉妒，猜忌，贪婪是不满现状，及自我中心的表现，这通常会导致「偏狭，怨恨，甚至会对假想或真实的对手产生厌恶感」.我们若常常垂涎成功，名望，财势，美貌和他人的地位，而却事与愿违时，为补偿受挫折的自我，因而出口伤人，陷入自怜，忿怒，怨恨和沮丧里，但自己却浑然不知，旧约圣经中的「该隐」就是一例.雅各3:16说「在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱、和各样的坏事.」

〖 二. 圣经如何教导有关「嫉妒，猜忌，贪婪」 〗
　　1. 扫罗的例子:在扫罗作以色列王时，大卫打死了非利士人歌利亚，当他与众人回来时，妇女们从以色列各城里出来，*舞蹈唱和说:扫罗杀死千千，大卫杀死万万，圣经这样描述扫罗的反应:「扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说:将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了.从这日起，扫罗就怒视大卫.」(撒母耳记上18:7-9).没想到次日以后，扫罗就常受恶魔的扰挠，以致胡言乱语，因嫉妒而给魔鬼留地步。
　　2. 哥林多教会的例子:保罗曾在哥林多前书3:3说:「你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行么！」可见，在嫉妒，猜忌，贪婪等事上的改变，是生命重生的印记之一。
　　3. 使徒保罗的方法:保罗曾说:「爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒*」(林前 13:4)，他为嫉妒，猜忌，贪婪提供了解答，在腓利比4:12-13保罗说:「我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀.我靠着那加给我力量的，凡事都能作.」
　　4. 葛理翰牧师的经验:心怀不平的人，无法拥有健全的人格.嫉妒不是自卫的武器，而是为伤人而自伤，是害人害己的产物.，如箴14:30所言:「心中安静，是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂.」

〖 三.辅导策略 〗
1. 对非基督徒 　　
A. 小心翼翼地指出他这些态度是不讨神喜悦的，并引导他接受基督进入他的生命，使他按着神的心意去生活。　　
B. 重整价值观体系，重新塑造思想言行，视嫉妒，猜忌，贪婪为罪，求神随时洁净。　　
C. 在生活中结出圣灵的果子，与悔改的心相称，以下行为可作为努力的目标:
-为你曾经嫉妒过的人祈祷。　　
- 多看别人的优点，并且见贤思齐。　　
- 去深入认识那些曾被你嫉妒过的人，对他们那些原来令你心怀不平的优点，给予赞赏。　　

D. 辅导他有规律地读经和祈祷，让神的心思充满内心，以致排挤掉那些属情欲的事(加 5:17-21)。
　　2. 对基督徒
　　A. 应该让他保持冷静，使自己公正地面对问题;并且针对使他产生嫉妒的原因对症下药，而不是一味地归咎给旁人。
　　B. 应用约壹1:9帮助他悔改认罪，并且以神的话添满清洁后的心灵，将神的话深深刻在心版上.慕迪牧师曾说:「罪会使你远离圣经，但圣经也会使你远离罪.」
　　C. 要使他把这些罪看为「必须改掉的坏习惯」，并且由成熟的基督徒或朋友来监督他，与他一起针对问题来祈祷。
　　D. 鼓励他过正常的教会生活，参与基督徒的活动，如此才能使他有客观和建设性的思想，帮助他把自己的心态导入正轨.

参考资料：「葛理翰基督徒协谈手册」Charles G. Ward着，陈维德译，橄榄基金会出版，1996。

取自于：基督网