迎新会《馨窝》

沙巴亚庇翠花园主恩堂于2010年7月17日星期六进行了迎新会为了要迎接新生来到沙巴求学。而今天的迎新会的主题是馨窝。大专的指导刘恭祥弟兄以林前13：8-13来勉励新生。馨窝顾名思义就是温馨和幸福的画面。10年来，许多的大专生都把主恩堂当成是他们的馨窝在他们心中，因为有大专，他们的生命在爱中成长。我们相信爱，我们彼此相爱，因为我们的神就是爱。对生命来说，什么东西具有永存的价值呢？使徒保罗并没有提到金钱和名利，甚至不是当代人重视的恩赐，或有识之土的知识，保罗只说：【如今常存的有信，有爱，这三样，其中最大的是爱。】信心是到达爱的途径。有了信心才能信靠耶稣获得丰盛和爱的生命。恭祥导师勉励新生们要对神有信心，无论任何困难，信靠上帝就能经历神的大能。之外，我们对人要有信心，便能经历爱的医治与建立。而希望就是生命的力量。一个没有希望的人，是一位没有勇气活下去的人。有爱的人对生命充满期待和梦想是一个有目标，可以拥抱明天的人。而最后一个就是希望。在这3-4年的大学生涯中，我们期待盼望什么？我们不只要期待学术的成就而是期待神对我们做出更大的事。此外，导师也抛出问题让我们仔细思考大专是否能继续成为我们心目中的馨窝，有赖于我们每个人都竭力操练信心，期待神对我做更大的事和学习神的榜样主动和付出爱。

当天晚上，出席迎新会的新生有80多位而旧生有100多位。感谢赞美神赐给我们的恩典实在够多。虽然在新生中有一半以上都是非基督徒，但我们都相信这是神给予我们很好的机会向他们传福音。愿神继续祝福这群的新生能留在大专里成长，阿们。Charlie

11 Tips on adopting the simple life

真正的幸福

年轻人要如何捉得住幸福青春的年华？要知道，懂得感恩的年轻人是最幸福的人，某报章副刊曾有一篇以“幸福”为题的文章，它谈到的主题是每一个人要如何更加能体认的生活原则，什么是真正的幸福？幸福的感觉便是对周遭事物怀着一颗感恩的心：能走在阳光下，而不必流离失所，是一种幸福；能在自己的国土上唱自己的国歌，是一种幸福；能和家人吃一顿午夜饭，是一种幸福；能想说就说，想哭就哭，想唱就唱，想笑就笑，是一种幸福；能到青山绿水边去发一天的呆，是一种幸福；能在下课或下班后，泡杯茶，听听旋律优美的轻音乐，然后绕起二郎腿阅读当天的报纸，是一种幸福。每个人都拥有许多幸福的事物；还要加上立志奋发寻觅幸福的心志，对父母长辈存孝道感恩的心，幸福的青春必然莅临。

这些都是幸福人的需求，但要细心地一一建造成幸福金字塔。

你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。箴言5：15

换路回家

每天过着两点一线的生活,人也逐渐丧失了活跃的 “灵犀”,乏味地在世间游走,过着 “睁眼”, 闭眼,一天”的日子,生活不应如此,我们该活得自由,尽力去寻找快乐和新鲜的生活,就让我们从改变两点一线开始,找条新路回家吧!

“有一些人,就是因为生活中接触的新鲜事物太少,所以对自己的身体特别关注,容易出现经常怀疑自己生病的现象.”日常生活中的一些习惯比如上下班只走一条道儿,吃饭穿衣服都是一种风格等,时间久了会减弱外部环境对大脑的刺激,使人的注意力更容易集中在自身,反而容易产生压力.

打破一些旧习,尝试一些改变,能够帮助人们把注意力从自己转移到外界,从而起到转换心情,缓解压力的作用.

此外,每周走一条新路,也能在意志上对人潜移默化的引导,激发尝试新事物的勇气,暗示人在其他的生活领域也能够不断创新,有利于 “探索”精神的养成.工作压力大的上班族也可以经常变一变回家线路,帮助转移注意力,放松心情.

“生活方式上一些可行的,有趣的小转变是能带来一些健康功效的.新路的回家方式,让我们体验不同的生活线路,接受新鲜环境给予神经的刺激,让它间接改善记忆力,未尝不是一种全新的生活方式.借由换路回家的启发,希望你在生活中发现更多新鲜乐趣.

少了一条腿

在意大利一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的山洞，里面有一股清澈的水泉，常会出现神迹，喝了泉水后，可以百病全消，许多朝圣客都慕名而来。

有一天，一个柱着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛地走过镇上的马路，旁边一些朝圣客带着同情的口吻说：“唉！可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？”

这一句话被退伍军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求祂帮助我，叫我失去一条腿后，也知道如何过日子。”

退伍军人说出这么一句令人震撼的话，完全显出他对所信靠的上帝的那份信心。他所关心的，不是可以再有一条腿，因为即使再有一条腿，仍然有可能再失去；即使再有一条腿，也未必可以给他足够的力量来面对未来一跛一跛的难处。

他深深明白，任何东西都可能有失去的一天，最重要的，是可以在失去的时候，继续持守对上帝的信心，仍然可以积极与快乐地生活下去。

《圣经》希伯来书11章有两句这样的话，13节：“这些人都是存在信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。”39节：“这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。”

原来对于信靠上帝的人来说，我们未必在世上就可以得着上帝所有的应许，但我们凭信心而活，即使要面对许多的问号与患难，我们仍然信靠神。这就是信心，在我们以前，有许多先贤先圣都走过这样的路。挪亚展示了长时间建造方舟的信心；亚伯拉罕展示了仿佛从死中回儿子的信心等等。

朋友曾寄这一句话给我：“最好的，最渴望的事，未必真如所想的那么好；失去的事物，未必不能取代，弹性豁达的看幸与不幸，则快乐或悲伤，其实也只是在一念之间。”

那一年之差，说的可能就是我们对上帝的信靠，而这份信心，需要每天不断的搭建，一直无论我们在什么时候“少了一条腿”，都有足够的信心去面对。

心态决定了方向

心态，即对生活的态度。态度好了，对生活充满了热忱，充满了希望，心态就自然好。好心态是决定人生方向的决定性重要因素之一。缺少好心态，生活的态度自然而然不好。没有希望的人生，就一定不会产生好心态。

心态决定人的思想，一直朝向希望的远方延伸。而好的心态，就是决定人生的方向是否正确曲直的标杆，能直接衡量出人的一生，过去了的，现在进行时的，以及未来必需特定要走的人生旅程的方向盘的准确的方向把握。及时对自己选择的生活态度所正确指引下的人生征途的牵引。

不走错人生路，不虚度宝贵的青春和每一个人生阶段的岁月年华。不枉度此生的潇潇洒洒。生活相信意志坚定的人们所选择的人生道路。微笑依然在拥有良好放松心态，能及时及地都将自己的优雅微笑在哪怕是青春已经不再，但依然在脸颊上充盈洋溢着青春笑魇和无限勃勃生机自信的人们，心中荡漾。

好的心态决定了人生的生活态度。自己选择的是什么样的生活态度，把握权在于人们自己本身拥有什么样的心态。心态好了，就不会再对哪怕是天塌地陷，生活环境空间都恶劣到近似于人类极限，产生任何的怨气。不怨声载道，不怨天尤人，凡事都能用良好的心态，轻轻松松的一笑而过。

一笑而过，就是最好的心生活态度之一。当人们在生息繁衍的生命旅途的踽踽前行难免遭遇到荆棘密布险象环生的恶劣危机四伏的险境的时候，此时的好心态，就粉墨登场了。

好的心态，能够让原本处于一种危机重重四面埋伏中的人们，拥有一种坚韧不拔的刚柔相济的坚强。从此不再对既往的恶劣生存环境产生报怨，对未来的人生路，依然充满了生机勃勃的憧憬和春回大地万物苏醒般的无限希望。

好的心态，能决定正确的人生方向。一个人拥有了好的心态，就好比是人生的雄关漫道的旅途中，在拥有好的心态，凡事都能以一种轻松微笑的生活态度轻轻在岁月的痕迹中呼啸着一掠而过，将所有积压在心里头的伤，柔软心房里的痛，沉淀在胸膛里的悲，通通消失在浩瀚广藵的庞大宇宙的尘埃中，消失得无影无踪。

拥有怎样的心态，就是决定方向正确与否的重要决定性因素的重中之重。一个人拥有怎样的生活态度，关键在于自己又拥有了怎样的心态。

当一个人正在蹒跚行走在或是坎坷，或是顺利畅通的人生路上时，就已经让别人感受到了这个目前所选择的终究是怎样的一种心态。心态好了，路就好走了。反之，自己的心态不好了，那么，看啥都是不顺眼，做起事情来，自然也就会不顺利了。

好的心态，决定了正确的人生道路。人生路走对了，此生，也就无怨无悔了。

本文来源于 人生网 http://www.ren38.com

忧虑-Charlie-

生命的向导

假若神让艰难临到我们，
那些危险，患难，
都一定对我们有益，倘若我们退缩，悖逆，
我们必会受到损失。
我们若回头看看
以前一路上的遭遇，
就一定会放声唱歌赞美
我们的响导导了。
所以，
不论前面会遇到
什么遭遇，只要是出于主的意思，
我们都应该欢迎。
匿名

上个星期感觉特别的累，每天除了要密集上课，交功课，甚至更改撞到副科的时间弄到很忧心。刚好，脚趾尾不小心踢到椅子和大门痛到肿起来。除了，不能穿formal 鞋就穿凉鞋，结果凉鞋的带松掉了。又那么刚好手表没有电池了，又刚好那么巧室友的电话铃声开得超级大声又一直响不停，已经弄到我的心越来越烦。（不是要趁机发牢骚）再看到一叠叠的事工/务等着去处理，我的心开始觉得很沉重了。身体完全不听使唤，无力的感觉。想到下个星期要写分享时，立刻出现脑袋一片空白。就要捉狂起来了。。。就在那么一个很巧的时间我听到一首英文的诗歌you raise me up。

When I am down and, oh my soul, so weary;When troubles come and my heart burdened be;Then, I am still and wait here in the silence,Until you come and sit awhile with me.You raise me up, so I can stand on mountains;You raise me up, to walk on stormy seas;I am strong, when I am on your shoulders;You raise me up... To more than I can be.You raise me up, so I can stand on mountains;You raise me up, to walk on stormy seas;I am strong, when I am on your shoulders;You raise me up... To more than I can be.There is no life - no life without its hunger;Each restless heart beats so imperfectly;But when you come and I am filled with wonder,Sometimes, I think I glimpse eternity.You raise me up, so I can stand on mountains;You raise me up, to walk on stormy seas;I am strong, when I am on your shoulders;You raise me up... To more than I can be.You raise me up, so I can stand on mountains;You raise me up, to walk on stormy seas;I am strong, when I am on your shoulders;You raise me up... To more than I can be.You raise me up... To more than I can be.

那首歌平伏了我内心的郁闷，觉得我不该为这些事而烦的。在腓立比书4：6【应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神。】

今天，你为什么而忧虑呢？尝试祷告交托给那位全能的上帝吧！祂必帮助我们的。

Faith can move mountain

画中有话（21）

大专短宣心得-林凯欣-

我感到非常高兴可以参加这次第五届的大专短宣.在这段日子里我学习也体验很多，也让我的生命充满意义。在神学院里，我认识了不同年龄的朋友，它们各有他们的性格和待人处事。他们的关心和照顾使我感到非常的温暖、温馨、使我在神学院不孤单也不寂寞，非常有家的感觉。他们的为人让我学习与人沟通、相处、团结、和相亲相爱。

真的，我与他们相处的这段日子，和他们建立了美好的感情，让我难以忘记.牧者、传道、还有会友领袖们的关怀让我觉得更亲切。感谢上帝的带领，让我在学习上学习许多课程，如：佈道与宣教、圣经与灵命塑造、读经与解经法概论、信徒与事工、领袖与管家、音乐欣赏和诗班。这些课程帮助了我很多很多，尤其是身心灵上的需要，我都得着很多，让我印象最深刻的是圣经与灵明塑造这个课程，让我在灵命找到了源头与方向，使我清楚明白确认生活着的目的和意义。从空虚的心灵变满满恩典的祝福。

在圣经与灵命塑造的这个课程让我学习很多，让我更坚定自己的灵命，每天会以灵修祷告的生活来操练自己对灵命的追求，帮助我在灵命上成长。在神经与解经的课程，我学习了如何分析、研讨上帝的话语，好让我在圣经的话语上能有所认识。让我学习最大的是佈道与宣教这个课程。在这个课程里，我学习了克服困难－勇敢去传福音；我也学习许多佈道的方法，也使我更加强我对传福音的意义.圣经说：“若我们不传福音，我们就有祸了。”（林前九：16）这句经节是让我有感动及积极的去传福音，勇敢把福音传出去，也让我学习放下自己的面子，跨出我的第一.在这里我要感谢神，因为他的带领使我勇敢去面对眼前的困难。

我也感谢神因为他让我可以和某个姐妹成为房友，透过她；我学习如何跟人家沟通、相处、跟大家打成一团。现在，我不怕与人家相处了，反而我自己能主动跟与他们相处，建立起美好的关系。在这段日子里，她非常关心我、爱护我、疼爱我、也时时帮助我在灵命上的需要和安慰。从她身上，我也学习了如何更爱主、爱人。他的关怀与付出让我觉得非常感动，也影响了我的生命的改变；因此，我要以她为榜样，以生命来影响更多的生命。

我也很高兴在这次的短宣里认识了17位来自不同的堂会和大学的朋友。虽然我们来自不同地方，但是我们的感情非常非常的好！透过他们每个人，我可以看到每个人都有各自的长处与特点，这也是我可以从他们身上学习的功课。虽然我们在这里的时间不是很长，但是我们彼此已经建立了美好的关系也留下了美好的回忆。

我在神学院里也学习了很多功课。 第一：我学习纪律。神学院的时间安排使我在每一天的生活作息都很有规律、正常。第二：我学习常常祷告、灵修、读圣经的好习惯。之前，我都没有这样的习惯。经过这段时间的操练，我每天都有固定时间读经、祷告、灵修。第三：我学习自立，并且学习拥有自己的的价值观来看待眼前一切的事情.第四：无论什么情况下，学习谦卑自己，顺服神的指义，并且学习更象他。最后，感谢上帝让我参加这次的大专短宣生，使我受益不浅，让我生命充满信心和希望！

大专短宣心得-陈会光-

感谢上帝让我有机会参加大专短宣课程， 这是我一件难忘的事。其实，我认为大专短宣课程的目的是让我能装备自己，提升本身的宣教布道的经历，让我学会用智慧来传福音的方式。但是参加后我得到很多的知识和经历，是我得到不少的恩典。若不是苏宝玲传道鼓励，我不会在这大专短宣课程。

特别感谢我的17位大专短宣同学，我们都可以在新的坏境自由的建立友谊的关系。在这个课程过程中，我们都经历到很多的不少的快乐的时光。在学习当中，他们都彼此鼓励和劝勉，使我得到更多的学习的好榜样。也感谢陈秀金牧师为我们的大专短宣的课程预备了不同的讲师，让我可以从他们得到更多的学习。他们所得到的经历分享是我没有想到得很多的好处，只是我没有好好利用智慧来面对的学习。也让我在假期里短宣学习布道法和体验当地的居民的信仰的背景和情况，都会面对很多的困难，但神让我学习就是福音的重要性和祷告的力量。

这一次大专短宣课程虽然时间很短，也给我的功课很多的压力，不过神加倍我的恩典，让我继续克服个人的压力，朋友也给予鼓励和帮忙，让我能够把一切的忧虑交托给上帝，让神亲自带领我走这个大专短宣课程的路程。不过，我得到很多的不同的回忆，有说有笑，有时我与短宣的同学都一起分享每一个的感恩的事。特别感谢神让我有机会与这里神学院的神学生，体验他们的不同的感觉和他们的学习的生活。他们的所经历的恩典都成为我们短宣生的祝福，也是让我们一起生活在主的大家庭。大专短宣课程给我很大的帮助，就在学业方面、家庭关系方面、社会关系、友情关系、布道或未来的计划，都可以让我学习更多不同的经历的生活。

痛苦的结果

【火是黄金的考验者，灾难是坚强人的考验者。】

有一只蚌对另一蚌说：“我真是痛苦不堪，那又重又粗的沙粒在我体内滚来滚去，常常使我痛得不能休息。”

另一只蚌骄傲自得的回答说：“谢天谢地，我体内没有被沙粒折磨的痛苦，我里里外外都很舒服。”

此时有一只螃蟹经过，听到两只蚌的对话，便对那只骄傲的蚌说：“是啊！你是很舒服，但是却一无所得；而你的朋友忍受痛苦的结果，却将生出一颗非常美丽的珍珠。”

默想：或许现在你并不知道为何要承受这些痛苦，难道是老天独薄与我吗？但是有一天你必会明白，在这些历练当中，终将产生出美丽的珍珠来。

不要让机会错过

在希腊文学中有那么一个小故事：

一个青年男子在马路上走着，他的腿上有两个纯白色的小翅膀，那是一对仿佛天使有的小翅膀。而他的额头上就有一条长长的辫子，头的后面倒是完全光秃。这青年男子就这样开开心心地上路了。

某一位女路人看了他一身的装饰，觉得很希奇，就问起青年男子的名字。青年男子很有礼貌地回答：“我的名字叫光阴，没有浪费任何的机会！”女路人听后，又继续问道：“那请问先生身上这一对纯白翅膀，额头上的辫子，与头后的光秃又何意义呢？”青年男子告诉她：“一双纯洁的翅膀可以帮助我无忧无虑地在天空飞行。而当我在路上走过时，人们若要我，就可以抓住我额头上的辫子。可是待我走过，甚至离开后，才要来抓我，那就一定抓不着了，那是因为我头的后面没有辫子可抓，完全是光秃的。”

使徒保罗说：“光明所结的果子是一切良善，公义，诚实。总要察验何为主所喜悦的事。”光明，它在原文是一个比较商业化的字眼，意即一见到有好的货物，立即购买，不失掉时机。在我们的人生中，机会也是上帝赐下的礼物与恩典。所以，当机会来到时，我们应该把握并珍惜它。让“光明结出果子”，否则机会一去，转眼就消失了。到时候才来后愧就没意思了！

Unconditional acceptance-Louis Lapides.

When Andrew got ready for work one Friday morning, he announced to his wife that he finally decided to ask his boss for a salary raise. All day Andrew felt nervous and apprehensive as he thought about the upcoming showdown. What if Mr. Larchmont refuses to grant his request? Andrew had worked so hard in the last 18 months and landed some great accounts for Braer and Hopkins Advertising Agency. Of course, he deserves a wage increase.

The thought of walking into Larchmont’s office left Andrew weak in the knees. Late in the afternoon he finally mustered up the courage to approach his superior. To his delight and surprise, the ever-frugal Harvey Larchmont agreed to give Andrew a raise!

Andrew arrived home that evening-despite breaking all city and state speed limits to a beautiful table set with their best china, and candles lit. His wife, Tina had prepared an exquisite meal including his favorite dishes. Immediately he figured someone from the office tipped her off!

Next to his plate Andrew found a beautiful lettered d note. It was from his wife. It read: “Congratulations, my love! I knew you’d get the raise! I prepared this dinner to show just how much I love you. I am so proud of your accomplishments!” he read it and stopped to reflect on how sensitive and caring Tina was.

After dinner, Andrew was on his way to the kitchen to get dessert and he observed that a second card had slipped out of Tina’s pocket on to the ceramic floor. He bent forward to retrieve it. He read: “Don’t worry about not getting the raise! You deserve it anyway! You are a wonderful provider and I prepared this dinner to show you just how much I love you even though you did not get the increase.”

Suddenly tears swelled in Andrew’s eyes. Total acceptance! Tina’s support for him was not conditional upon his success at work.

http://www.storiesofwisdom.com/unconditional-acceptance/

迎新行动

1.为何要提前回到大专准备迎新工作？
·新生初到亚庇可被视为客人，而身为老油条的我们可说是老人家。
-申10：18-19提到我们要供给客人。
-利19：34提到我们要爱客人。
-提前3：1-2提到属灵领袖特征之一是愿意接待别人。

2. 参与其中所带来的影响：
·组员将会积极更委身，让他们学习关心，更有责任感。
·多一个人参与就多救一个灵魂。
·多一个人参与就能关心多一个人。
·大专成长：有更多的小组->更多空间->容纳更多人。

3.实际行动：
·改变我们的心态—我们是主人家，提前回来迎接新生是理所当然的。
·祷告（学习去爱他们）
·向组员传递异象并鼓励人人动员。
·提前买机票回来。
·为新生安排住宿。

我们是主人家，我们要成为好客的主人家。

画中有话（20）

心灵的淬炼Charlie

一颗心如果从来没有受过创伤，那就是一个空的井；一颗心如果从来不懂忧伤，那就像一个很浅的贝壳，不会产生回声，不会使久已遗忘的狂喜或痛苦的回忆重现一遍。

眼睛如果从来没有掉过一滴怜悯或悔恨的眼泪，那么那个人从来没有真正遭遇过人生所带来的挑战，也没有体贴到旁人的悲愁，眼泪和苦恼。

一个人如果从来没有留下疮疤，就不会了解由怜悯而产生的殷切感，以及由爱而产生的乞求。他对一件事物核心所包含的意义就暮然不知。一颗心如果从来没有痛苦过，那他也一定从来没有欢唱过。

仔细看到这个分享时，内容所带来的信息很有意义。我就想起前不久韩星-朴龙河因受不了压力而选择自尽了，接着他的粉丝因偶像去世也选择了自尽。世上太多苦难与患难了，人生十之八九不如意，甚至脆弱心灵也受到极大的创伤。难道神不心痛吗？祂会心痛我们的遭遇，但神有祂的出路给予我们。有时，我们会遇到这些不如意的事或者患难乃是神在试炼我们对祂的信心。在患难中彰显出神的荣耀和属性出来。如果我们的人生没有经过苦难的磨练，我们就不会懂得人生的滋味是如何。我很喜欢使徒保罗说的【我们在一起患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。】林后1：4因为使徒保罗曾经遇过人生的暴风雨，生命丰盛，才能写出激励的书信来帮助我们这时代的基督徒迈向朝圣的道路前进。

瑜伽符合圣经教导吗？何玲慧博士

不久前，我教会的一些姐妹问：“基督徒可以练瑜伽吗？”瑜伽看来是一种放松身体的治疗或运动。也是目前流行的消遣活动。瑜伽提倡者宣称瑜伽并没有任何宗教元素。个人信仰的人都能从中获益。

瑜伽在梵文的意思是“合一，结合”。兴都教徒相信宇宙间有一股称为气(Prana)的力量。它遍布宇宙。充满在每个生物。而人类与这宇宙力量是相连的；问题是他们都对这重要的结合缺乏认知。瑜伽目的是帮助人们与宇宙的本源；大梵(Brahman)重新结合。

瑜伽共有八个分支。它们基本上支持兴都教的世界观：
1. 持戒(Yama)：自制，克制，忠于神明。
2. 精进(Niyama)：宗教责任，禁律，宗教仪式。
3. 调身(Asana)：瑜伽的正确姿势。
4. 调息(Pranayama)：控制引导呼吸和气(Prana)在身体的运行。以改善健康及提升灵性醒觉。
5. 摄心(Pratyahara)：将感官从世界抽离。
6. 专心(Dharma)：深一层的专注力及思控制。
7. 入定(Dhyana)：沉思，玄奥的冥想。
8. 三摩地(Samadhi)：达到Brahman的境界，天人合一。

这八个步骤彼此相依：瑜伽中心所操练的瑜伽姿势及调息法与其它步骤是密不可分的。有时候，练习瑜伽者会在练瑜伽时，加入一种发音神秘的梵咒(mantra)。兴都教相信这些咒语隐藏着一些神明的超自然能力；帮助他们与大梵(Brahma)联合。

除了灵里的危害，练习瑜伽也会对身体带来危害。若没有正确的运气，它将伤害我们的脑部。同时，也有研究显示，由于过分运用他们的身体，许多练习瑜伽者都上了脊椎。

基督徒不应该操练瑜伽，因为当中含有兴都教的世界观。我们可以透过各样的运动改善健康及放松身体。我们应有属灵的分辨力。凡我们所做的，包括运动都是荣耀基督。最后，我们要记得约翰的劝告：“一切的灵，你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。（约翰一书4：1）

短宣课程心得-莉珊-

犹记得我在SPM及STPM毕业之后就一直被我母堂教会的一位姐妹受邀去参加三个月的密集短宣课程，但是我却频频拒绝她的邀请，就认为自己很忙，没时间去参加。直到我有机会到沙巴大学去深造之后，我才深深体会到上帝给了我许多的恩典，祂所赐的恩典是数不尽的。

很感谢上帝因祂透过主恩堂的牧者及弟兄姐妹来鼓励我，同时也肯定我有领导的潜能及愿意在教会委身于自己。虽然在短宣的生活很繁忙，但是我觉得很喜乐，因为每一位神学生及牧者们都很关心及照顾我们的需要。此外，我也很喜欢这里每一天的晨祷会，因为这可以让我能有很好的祷告操练同时也能与上帝有很亲密的时段。

在所有的课堂当中，让我感触最深的是布道与宣教课程，是由璐玲导师来教导我们。她透过“挑战视野——普世宣教展望”的课程来激励我们对普世宣教的事工产生热诚及好感。在宣教历史的课堂上，让我有最大的得着是能够了解到史上仍有许许多多的宣教士甘心乐意放下他们自己的负担、离乡背井，背起主耶稣的十字架前往异国去做传福音的工作。虽然他们晓得这样做很不容易、很辛苦，但在他们看来是值得为主耶稣基督那么做。这毅力及伟大的宏愿是值得我去学习的。

我也很感谢神能让我能够认识到其他十七位的大专短宣生们。他们个个都蛮有青春活力，也擅长与他人打交道。我们大家在主里彼此配搭及照顾，同时也常常以主耶稣的爱来宽恕对方，促进彼此之间的友谊。我认识到一位很特别的姐妹，虽然她常常带给我们许多的困扰及疲劳，但是我晓得上帝要我学习以一颗忍耐及包容的心态去接纳这位姐妹的缺点及心灵上的软弱。同时，这也让我从中学习如何帮助忧郁症患者的来促使我以后能在心灵辅导工作方面有一定的的经验。

最后，我盼望在这短暂的日子里能够过得很充实及以一颗喜乐的心来面对结业与离别的心情。同时，也希望能将在课堂上所学到一切活用在我的生命当中，背负主耶稣基督的使命来把福音传出去，带领许多人信主。

不可停止聚会

要让基督徒的生活有力，一定得参加聚会，这是基督徒应尽的义务。为什么基督徒必须这样做呢？让我们举出一些大家都熟悉的理由。

人生有若干事物，它们的价值和影响大部分得靠大家参与，共同体验。比方说，一个交响乐团无论怎么有名，要是只有你一个人在音乐厅里听它演奏，你听的兴趣会大大打个折扣。看足球比赛也是一样。要是只有一个人在场观看，球赛的紧张和刺激会荡然无存。

世上有许多东西，可以由一个人单独去做，而且可以做得很好。如果大家一起做，一起体验，那影响，那效果，会大大的不同。

这就是主日聚会会如此重要的道理。我们当然可以单独敬拜神，而且有的时候非单独敬拜不可；可是和信徒一起来参加，仍旧是崇拜重要的一部分。基督信仰不单只是个人的信仰经验，也是整个团体的共有经验。能让信徒确实经历到这种体验，其价值是无比的。

要是我们能记得基督信仰的建立不是靠我个人接受多少，也不是靠我能了解多少，而是奠基在整个教会对基督的信心上，我们就能得到很大的安慰。

没有了团契在一起的精神，崇拜会变得又冷又空虚；没有了共享的信心，我们个人的信心也会失去支持的力量。参加崇拜是一种责任，不接受这责任不只失策，也是一种亏欠。

我们需要教会，教会需要我们。

你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。来10：25

一张电影票

【处顺境必须谨慎，处逆境必须忍耐。】

有一对新婚的夫妇，忙完婚宴之后回到家中。在门缝下的信封袋里，居然发现有二张首轮的电影票，那是一部很有名的电影。

夫妻俩十分的高兴，以为是那个朋友给他们的意外惊喜。

隔天，他们很轻松的一起去观看这部电影。

那晓得一回到家，大门居然是敞开的，而所有的柜子都被翻得乱七八糟，原来是早窃阑。

小偷不但偷去了所有珍贵的物品，而可笑的是桌上居然还留了一张字条，上面写道：“你们现在明白了吧！”

默想：在华丽灿烂的外表下可能阴藏着恶毒的伎俩，而在以为得意的时候更要谨慎，不容生命当中留下任何破口或机会，一直让恶念或恶性趁隙而入。

Blessings in Christ在基督里的祝福

爱，一种不可测度的爱。
A love that can never be measured.

生命，一种永不朽坏的生命。
A life that will never die.

平安，一种出人意外的平安。
A peace that runs beyond understanding.

安息，一种永不被震动的安息。
A rest that will never be shaken.

喜乐，一种永不消灭的喜乐。
A joy that will never decease.

盼望，一种永不褪色的盼望。
A hope that will never dissipate.

荣耀，一种永不被蒙蔽的荣耀。
A glory that will never grow dark.

光明，一种永不磨灭的光明。
A happiness that knows no end.

不要只停在工作，享受吧。
A light that can never be extinguished.

当男孩遇见女孩-Charlie-

第一次看到这本书是蛮吸引我的是书本的封面搭上书名【当男孩遇见女孩】深觉到它应该是属于那种烂漫的爱情小说。深入了解时，原来它是一本有牧者写给挑战单身男女在神话与的亮光中，重新思考谈情说爱的方式，同时也鼓励读者好好利用珍惜单身的时光服侍神。

这本书我将会介绍书内的部分的精华，其它的需要你自己去购买这本书或者去教会里借。在这本书可分成三个部分。第一部【再思浪漫】。第二部【婚前交往的季节】。第三部【在你说“我愿意”之前。】

在现实生活中，一男一女为着特定的目的而恋爱时，这又该如何加以应用呢？然而，当我们交往关系确实是为了神而进行的时候这些必要的特质必须存在。第一，欢欢喜喜地顺服神的话语。第二，不自私，愿意为对方的益处着想。第三，谦卑地投入群体生活。第四，委身于护卫“性”的神圣。第五，在主里得到深刻的满足。

接着一些实际的三个方法，提到智慧如何引领我们进入一个技巧高超的恋爱关系中。一，浪漫之爱会说：“我现在就要。”智慧则劝你要有耐心。箴言19：11【人有见识就不轻易发怒。】耐心的重要，不是适用在等待正确时机才开始一段交往的关系，也包括让这一段关系已健康的速度来前进。没有耐心会让一切显得过于仓促。它催促着我们，要我们略过健全的关系所需要的充足时间和注意力，让我们直接跳进情感和肉体上的关系。

第二，浪漫之爱会说：“让感觉来决定一切行动。”智慧则引导我们去追求一个有目的的交往关系。圣经高举“慈爱与诚实”的美德箴言书3：5.在神的计划中，一个人从一份亲密的关系之中所获得的益处，无论从感情上或性关系上来讲都必须在婚约当中取得，这与跟另外一个人立下承诺，为他长久的益处着想是不可分割的。爱情的花朵只有在一个受保护的环境中才能有最美的绽放。

第三，浪漫之爱说：“尽情享受你对爱情的幻想。”智慧却叫我们将感情和知觉奠基与现实之上。箴言书19：2提到【心无知识的，乃为不善；脚步急快的，难免犯罪。】

通过这本说，我想到很常时候我们认为自己会很懂爱情其实不然，尤其是随着世界爱情观随波逐流的趋向时。我们很容易在爱情上跌倒了，愿神帮助我们能透过这些属灵爱情书籍的补助和神的话语让爱情能成为合身心意的委身。

神的软弱总比人强壮-charlie

权能如父，不克救其子。爱之何深，不能允其求。
铺张穹苍之手，难撤苦涩之杯；永古大能之臂，难护怀中之子。
赎价沉沉，父竟无由拒付；岂不爱子？不舍无以救赎万人。

爱之坚强，乃在爱之舍弃。
子尚不惜，何惜万物！
爱之坚强，乃在爱之难移，或生或死，岂能使父爱与我相隔？

父之软弱，刚强无匹；圣爱所至，何坚不克？
顽石如我，化作熔岩；坚冰如我，溶为春水。
征服如人，非赖天军；惟此圣爱，倾折我心！

忙于迎接关心新生一个星期后，除了身心灵出现疲惫的状况中；连心情也变得很差。星期日搬回宿舍时，发觉到自己的室友全部不是华人时，感觉好失望。总觉得天父为何要这样的安排，我不是有种族歧视只是希望可以和自己语言相通的人在日常生活中可以彼此分享。一想到这里，心情很不喜悦这样不公平的安排。就因为心里不舒服就选择了祷告，在祷告中我发现到自己原来不够顺服，忘记了要感恩。祷告完后，打算要写一篇的分享结果还是因为心里的感受让我无法专注的写。后来，无意间去看了之前大专的周报就看到这篇的分享-神的软弱总比人强壮-心里也比较舒服了一点，因为神的软弱总比我强壮。虽然我软弱了，但是神总比我刚强。这就是事实也印证了天父永远爱我的道理。

生活中难免会遇到逆境，试炼，或不称心如意的事情，只有我们从另外一个角度去想去面对时。我们才知道我们是多么需要神在我们生命中执掌。正如诗人【耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠祂，就得帮助；所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞祂！】诗28：7

服侍的喜乐Charlie

每次看到一群在主里劳心劳力的大专生服侍神时，内心对神存着无限的感恩之心。因着祂使大专生来自不同的地方聚集在一起求学，服侍，接待新生。在迎新周里有幸能与同工们一起配搭煮凉茶，布条，包装和关心新生经历到服侍神的甘甜。

在关心新生的过程中，每个大专生都带着喜乐和热情的一间一间叩门问候新生。有些新生看到学长和学姐每天都来关心，送凉茶，就会对我们说声“谢谢，学长或学姐”。虽然，只是一句简单“谢谢”打动了学长与学姐的内心。他们是多么的高兴几乎受到了肯定的样式。

是的，在事奉的道路上不易但是当我们与神同工时，就算多么的辛苦，付出了多少心血，在基督耶稣里都不是枉然而是有满满的福气。这也让我想起在以弗所书4：2-3教导我们要【凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐和而为一 心。】愿神赐福与大专生在新的一个学期有智慧来学习。

上帝是我的老板

上帝是我的老板，我必不至缺乏。

当周遭环境纷乱时，祂赐给我平安。

在我怒气冲冲地说话前，祂提醒我祷告。

祂使我的神智清明，引导我作正确的抉择。

祂让我在一切所作的事上荣耀祂。

我虽然面对繁琐的电邮、业务危机、闲话和挑剔，

我却不至枯竭，因为你与我同在。

你的平安和能力，

带领我经过各样的难关。

纵使上司没有给我升迁，

你却使我高升。

纵使公司有裁员的威胁，

你却保证我是属于你的。

你的信实和你的慈爱，

胜过一张红利支票。

你为我安排的退休计划，

胜过任何401K。

我必有丰盛的收获和奖赏随着我。

我且要在祂带领下经验得胜和能力，

直到见祂的那一天。

http://www.jidunet.cn/content/200903/0311102W2009.html

幽默的智慧

犹太人把幽默当作一种重要的精神食粮。在希伯来语中，“幽默”与“智慧”两个词都被称为“赦夫玛”，幽默已经成为犹太民族苦中作乐的处事智慧。

有一次，世界著名生物学家达尔文应邀赴一个名流的宴会，他与一位年轻貌美的女士坐在一起。
这为美人用戏虐的口气对达尔文提出质问：“达尔文先生，听说你断言人类都是由猴子变来的，那我也是属于你的论断之列吗？”

达尔文漫不经心地回答：“那是当然！不过你不是由普通猴子变来的，而是有长得非常迷人的猴子变来的。”

达尔文并不用科学的道理反驳那位美女，而是以反驳戏虐，因为美女的提问属于偷换概念的诡辩。他巧妙地运用幽默的回答，让那位女人无言以对，而且也没办法生气，这就是聪明人的幽默智慧。

幽默是人际关系的“润滑剂”，在社会里，一个人的个人形象在公众中的印象十分重要。性格开朗，大方，风趣，极富幽默感的人很手人们的欢迎，人们与他交往时也会心情愉快，乐趣无穷，这会使他充满了吸引力。

幽默可以调侃人生，排解苦恼。在生活中，苦恼的事情很多，你如果学会了幽默，生活一定很快乐。

有的人因为一些事情而痛苦，悲哀，消沉，如果你没有一个乐观的态度，这些痛苦会时常伴随着你，使你无法摆脱。

而有的人却生活得快乐，自在，原因是他们善用幽默的力量，使自己的人生变得快乐。

如果你用有趣的幽默的思想，轻松地面对自己，用一种新的眼光去看待，也许你会觉得好过一些。

生活中，人们之间常常会出现一些意见分歧或冲突，这时如果恰到好处地说几句幽默的话，能缓和紧张气氛。恰当地运用幽默，能创造和谐美好的交往环境，能使人神经松弛，心情舒畅。

在一次贸易洽谈中，谈判的双方由于各不相让，导致谈判陷入僵局，无法再进果应当幽默，定会起到良好的收效，促成和平友好的交际环境。

幽默的语言能使我们生活得轻松，给我们带来笑声。我们的生活不能没有笑声，因为没有笑声的生活是一种酷刑，没有笑声的生活不称其为生活。

生活是鱼，幽默是水。

基督徒教师的职场事奉—陈馨菊

基督徒教师的职场狭隘来说就是学校.可是,学校却又包括所有的学生,同事,领导层,清洁工人,保安人员,食堂员工,校丁,书记等等.本文章的焦点在于职场事奉,定义就是在工作的岗位上荣神益人.

根据马来西亚教师团契的统计,全马大楷有10000位基督徒教师,占整个马来西亚教师人数的4巴仙.本文将探讨说明这4巴仙的基督徒教师的工场,职场的挑战及职场事奉的推动力.

一,基督徒教师的工场

1.学生
学生就是教师的教导对象.如果一个基督徒教师一年里教导四个班级,而每个班级里就有三十个学生,那么十年的教学,这位教师将影响到至少1200个生命.此外,学生每个星期的在校时间不包括课外活动的时间大楷是30个小时.基督徒教师就是在这段时间透过自己的言行举止,待人处事的方针,影响学生.

2.同事
同事与同事之间的合作需要沟通.潘企迪认为,职场上的沟通是非常重要的,一旦沟通不良,许多负面的情形或反效果将会一一出现.同时,与同事之间的人际关系一旦有裂痕,许多事情将会事倍功半.因此,基督徒教师与同事的相处也能够是一种见证.怀特表示,好的工作需要耐心,而且 “同事经常比工作本身还需要我们的耐心”.因此,人际关系能够磨练基督徒教师的言行举止,待人处事,沟通及合作.

3.家长
基督徒教师在职场上也能够接触到学生的家长.比如说,需要更进一步的探讨学生的表现,教师就得与家长联络.此外,家长们也能够透过学生的转变而对教师改观.一旦家长对教师有好的印象,教师就能够梗容易地把信仰传递.

二,职场的挑战

1.能力
麦肯齐在 他的文章中列出几项属灵的教育者的角色.他表示,教育者就是教学内容的专家,研究者,行政管理者,导师及辅导者.其中任何一个角色都要兼备.同样的,基督徒教师在职场的角色扮演就有教师,保姆,辅导者,教练,策划者,书记,清洁工人,播报员等等.这些角色的扮演多是因为有增无减的事务.总而言之,教师们除了教导之外都该是十项全能的.

2.体力
工作超时在教师的行业中已不是新鲜事.许多人认为,执教是一份非常轻松又高报酬的行业.人们认为教师们只在上课的时间工作,其他的时间都市属于私人时间.其实不然,如果将以上琐碎的工作归纳起来,教师可说是身兼多职的行业.一个为学生着想的教师,就算下了班,头脑还是不停工作,不停的为学生烦恼.学校假期是最好补充体力的时机,可是仍然有许多的教师必须在假期时工作,将平时做不完的工完成.

3.定力
教师在工作的场所常常会面对试探.比如:捏造记录,分心,偷取时间,滥用文具等等.如果教师们定力不够的话,将会随波逐流,而逐渐变得麻木不仁.有许多基督徒老师陷在此试探中而不自觉.一件原本错的事情,经所有人都在做的情况下而被容许了.

三,职场事奉的动力

1.生命的粮
基督徒教师的动力来自神的话语.教师们透过读经,祷告,灵修来提醒自己在职场的事奉.经上记着说: “来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样.”执教就好像捕鱼一样,也能够将人的灵魂带到主的跟前.只要教师们紧紧跟着耶稣的脚踪行,一生不偏离,肯定能够得人如得鱼.

此外,教师们也必须多阅读书籍来充实自己,暂时停下忙碌的脚步来听听神的话.

2.生命改变

基督徒教师的第二个动力来源就是看到学生的改变.尤其是那些不被看好 的学生生命的改变,更新.

3.生命激励

此外,其他基督徒教师的分享,祷告的扶持以及精神的支持也是不可或缺的强心剂.团体的力量是不容忽视的.一些基督徒教师的团体,比如马来西亚教师团契不定期都出版一些教师的生命见证让会员们阅读.这样,教师们就能够体会到他们并不是孤军作战,仍然有许多的同路人分散在各地一起努力.

教师们亦可以在的学校组织同工小组,不定时地为彼此的需要代祷并彼此鼓励.
学校事奉工场需要更多委身的基督徒教师来收割庄稼.但愿有负担的教师们能够回应神的呼召,一起宣扬圣经圣洁,更新转化国家.

一句话的鼓励

生活中难免会有不顺心的事情，比如钱包丢了，失恋了，和朋友闹误会了。

　　我们总因为那些琐碎的事烦恼不已，会郁闷一整天，甚至丢下自己应该做的事情不管，把自己沉沦在痛苦中。

　　我也这样。

　　直到有一天，偶然在电台里听见主持人的一句话：认真生活，努力微笑。我才猛然醒悟，原来人生可以这样简单过的。

　　因为责任，我们要认真生活，做好自己的事情，那样我们和我们的家人才会幸福；因为生活中有很多美好，也有不少的不快，我们因此要努力微笑，那样我们才能快乐开心。　

　　朋友，如果你觉得这句短短的话有道理，能够鼓励你更乐观地生活，那么，请你在悲观的时候想起它；并且，现在就把它当作一份精美的礼物，送给你的朋友们。

本文来源于 人生网 http://www.ren38.com

葵花与太阳

据说从前葵花长得很难看，身体又粗又黑，浑身是毛，一点香气也没有。别的花总是嘲笑她，连昆虫们都不喜欢接近她，葵花自卑得连头都抬不起。天父知道了，便安慰她说：“抬起头，望着太阳吧！你将会改变的。”于是葵花便照着天父的话去做。当太阳升起，葵花时刻都盯着，从东边望到西边，没有一天停止。

渐渐地大家都发现葵花变了。她的花瓣染了太阳的金黄色，她的面貌变成太阳的笑脸，并且开始结出子粒，这些子粒成熟后，是人们喜爱食用，芳香可口的葵花子。葵花因为天天盯着太阳，连自己也变得像太阳那么亮丽，那么可爱，甚至连生命都丰富了起来。俗语说“相由心生”，当葵花的整个心思方向都对着太阳的时候，整个相貌与生命都彻底地改变了。

最近在路边的一些摊子看到色情杂志的封面，心里总是感到特别忿忿不平。让我不期然地想起一位年轻女作家问的一个问题：“将来我们的子孙看见这一代的评价呢？”有没有留意我们每天盯着的是什么？电视机，上网游戏，报章杂志，小说漫画，网上世界？它告诉我们什么价值观？每天对着它们，我们有否容貌发光，心灵美丽？又或是面目可憎，身心堕落？

在这个乌烟瘴气的世界，愿我们懂得为自己的心灵寻找一个“太阳”，每天盯着这个“太阳报”，好让我们可以出污泥而不染，持守着良善与清洁。如果你已经找到这个“太阳”，就用心持守下去。如果你尚在寻找中，我想建议你试试这个太阳，即阅读一本可使人得生命智慧的书《圣经》，因为自古至今，她已经打造了无数的“葵花”。

祝福每一位，天天盯着你的“太阳”，心思意念一天比一天更新活泼！

画中有话（19）

苦难中的盼望-Charlie

在这次的假期中，有幸能参与由其它堂会所主办的培灵会。这个培灵会的主题是苦难中的盼望并由莫荣发牧师主讲。从这个培灵会中学习更加认识这位天父上帝。很常时候，我们做基督徒的都会遇到困难。当面临困难时，我们该如何是好？是要埋怨上帝还是仰望上帝。圣经说过忍受试探的人是有福。

基督徒在苦难中是有盼望的。为什么我们是天父所爱的孩子也免受不了苦呢？据莫牧师言，原来，这是一个罪恶的世界。在罗马书5：12【这就如罪人是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。】因此人与上帝的系从此被破坏了，人与人之间的关系也破坏了，人与自然界的关系也被破坏了。

第二，因为苦难是人生的规律之一。在传道书3：1-8【凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拨出所栽种的也有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时，保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。】

第三，因为苦难是信心的最好考验。在传道书3：9-10【这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。】

第四，因为上帝用困难来改变人。罗马书5：3-4，林后1：4

第五，因为苦难是荣耀上帝的机会。约9：1-3

第六，因为苦难是成功必经之路。

第七，这是一个奥秘。约42：5-6

苦难中最重要的问题是“如何”而不是“为什么”？

透过这个讲题，让我自己也深深思考自己在面临苦难时我常会以怎样的方式去面对。是选择逃避吗？是麻木不仁过日子吗？不是的，天父的应许从不落空，神给予爱祂的人在百般试炼中，都要以为大喜乐。

谨防嫉妒

当你看到别人的成就时，曾经尝试过为他的成功喝彩吗？

对于他人的成功，嫉妒是比快乐更典型的反应。

人一旦被嫉妒和憎恨所主宰，不仅会破坏人与人之间的关系，还会毁灭自己，因此人们如果有嫉妒的念头，应赶紧把它驱离。

有两个人，一个喜好贪婪，一个喜好嫉妒。

一次在追赶猎物的时候，他们在森林里发现了一个精灵，他们把精灵从猎物的口中救了下来。
精灵说：“为了报答你们，无论你们说出什么来，都一定会实现。后说的人则会得到两倍于前人的东西。你们不能破坏这个规矩。”

说完后，精灵就转身走掉了。

那个贪婪的人渴望得到双份的东西，于是说：“你先许愿。”

好嫉妒的那个人回答说：“不论我祈求什么你都会得到双倍的恩赐，我有这么傻吗？”

那个贪婪的人愤怒起来了，他狂怒地扑到好嫉妒的人身上，把手举得高高的，狠狠地打他。
于是两个人扭打在一起，最后那个好嫉妒的人说话了。

好嫉妒的人说：“让我瞎掉一双眼，让我的一双手残废掉，可是要让我的敌人两双手都残废。”

就在好嫉妒者话音还未落的时候，突然可怕的遭遇降临了。一瞬之间，他只剩下一双手，也变成了独眼龙。

贪婪者有另外一个双倍的所得，他两双眼睛都瞎了，两双手在袖子里无力地垂着，他所有的力气都没了。

人们很难承受自己不如人的感觉，子我一时的膨胀挡住了理智的目光。当我们痛苦与别人的优点或成就做比较时，是在浪费我们的时间与精力，我们本来可以更好地发挥我们的潜能。

他人成功的时候，学会去分享他人的快乐，学会为他人喝彩，才会摆脱狭义与自私的嫉妒之心，千万别被嫉妒和憎恨所主宰，否则害人害已。

同时，也要警惕不要被他人嫉妒，不要过分炫耀自己，学会谦卑待人。只有在和谐的人际关系中，才能更好地发展自己。

嫉妒是杂草，不应该浇水。

基督徒的工作观

原来在我们日常的需要及拥有物中，有一些是必需品，有些是我们希望得到，可以称为奢望的东西。现代人把这两类东西混淆了，把一切奢望得到的，都视为必需品，把工作视为得到这些东西的途径，于是就成了物质及工作的奴隶。

前 言
　　朋友见面，谈起近况，大多会说工作很忙，理由是要“食”(赚钱谋生)；为了衣食而劳碌，是无可厚非的。但这就是工作的目的吗？现代人在衣食外，更要顾及住什么房子，坐什么的车等，基督徒也不例外。因这些变相地亦影射一个人的社会价值。但主耶稣叫门徒不要为了衣食忧虑，保罗提醒提摩太：“只要有衣有食，就当知足。”(提前六8)

　　原来在我们日常的需要及拥有物中，有一些是必需品，有些是我们希望得到，可以称为奢望的东西。现代人把这两类东西混淆了，把一切奢望得到的，都视为必需品，把工作视为得到这些东西的途径，于是就成了物质及工作的奴隶。故此主耶稣说不要为衣食忧虑，不是叫我们游手好闲，乃是说我们倚靠他，肯工作，他就会供应我们的必需物，有时，更赐给我们一些希望得到的东西。

为什么要工作？

　　有些基督徒以为，自始祖亚当及夏娃吃了禁果后，人类便注定要辛苦劳碌工作，才可糊口(参创三19)。其实，始祖未犯罪之前，神已令他们“生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理……”(创一28)又说：“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”(创二15)“修理看守”及“治理”就是作工。耶稣又说：“我父作事直到如今，我也作事。”(约五17)可见工作是神为我们立下的榜样，也是神的命令。

　　《创世记》第二章五节有一观察：“也没有人耕地”，后来才有上述十五节的“治理”及“管理”。可以说，人的工作，不单是必须的，也是完成了神的创造。

　　《传道书》第九章十节说：“凡你手所当作的事，要尽力去作。因为在你所必去的阴间，没有工作，没有……也没有智慧。”可见工作是权利，是机会，也是必须的，我们将来的赏赐，不是游手好闲，无所事事，乃是在国度中，有作工及管理的特权！

　　可见我们现在理解中的工作，和神最初给人类的工作的意义及性质已经不同。

　　基督要我们在世上作光、作盐、好荣耀神，叫更多的人信福音。但平日我们能接触的人有限，故此耶稣不但要人工作，管理大地，更在《马太福音》第十三章之好种子与稗子的比喻中，说明：“……那撒好种的，就是人子。田地，就是世界。好种，就是天国之子……收割的时候就是世界的末了。”(37—40)当主撒种时，他不是把所有种子撒在田的一角，乃是有计划地，把每一个可用的地方都用上了。我们有否问问主，他为何把我放在某某公司、学校……工作呢！原来这是神早已筹算好的，要我们藉此接触最广大的人群。可见工作不单是为了糊口，工作更是为了有机会活出基督，为他作见证。我们有了这样的态度，才可以进一步谈工作观的内容。

基督徒工作的基本态度

明白了我们为何要工作后，有些基督徒便大发热心，见到同事便拉着他们谈道，以至同事都退避三舍，认为他是“宗教狂热分子”，这样便因为我们没有智慧，带来反效果。

　　我们必须认清楚：传福音固然是重要，这是我们的大使命，但更重要的，是要神得着荣耀，保罗说：“你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”(林前十31)这个“无论作什么”当然也包括传福音！或问：“传福音也会不荣耀神吗？”原来撒但常混淆基督徒价值的先后次序，使我们徒劳无功。第一世纪的基督徒，若肯向凯撒点头，他们可以安然居住，继续传他们的“福音”，但这样的信息必是软弱无力，教会亦必会夭折了。所以很多神的仆人，不肯向恶势力妥协，也是教会不应用不合神的心意的手法，招徕群众，去传福音的缘故！基督徒在工作场所，亦应认清楚见证的先后次序，才能荣神益人。

　　一个基督徒，在工作场所，必须有几个不可少的见证，才能让人渴慕福音，至终可以得救，荣耀神的名。

　　一、品格及生活上的见证

　　你的雇主及同事，还没有见你工作成绩前，必已先接触到你，我们的品格及生活，与世人有分别吗？你知道你的信仰从第一天开始，已在受试考验吗？(这词原文是peirazo,当日常指在阳光下分辨钱银的真伪)你的信仰是理论化的，还是贯彻生活的呢？但以理与三友在开始时，就“立志，不用王的膳和王所饮的酒，玷污自己。”这样开始了七十年的事奉。

　　在谈笑风生时，人能觉察我们内里的生命？那生命是真诚、圣洁、仁爱、勇敢的吗？我们的言行、接待人、关心人，为人牺牲等像主吗？若我们自称是悔改重生的信徒，却在生活中没有更高的表现，那他们为何要信我们所信的主呢？

　　通常同事不肯信主，常是因他们以为基督徒就是每星期日去“教堂”，他们在我们身上，见不到信与不信者的分别。中国在六七十年代时，推动地方建小发电厂，有些成绩，原来细小的河流，也可以发电，办法是藉水坝把水位差距提高，水的冲力便可推动发电机；今天我们在生活及品格上，与世界有什么分别呢？我们的“水位差距”太少，就没有力量可言。主耶稣说过“盐若失了味，怎能叫它再咸呢。以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”今日很多基督徒——“被人践踏”连带主的名亦被篾视，是否因我们失了盐的味？摩西勉励以色列人说：“……你的日子如何，你的力量也必如何。”(申三十三25)这也是对我们的提醒。

　　二、工作上的见证

　　这也是你雇主及同事对你的接触点。若你满口福音，但工作时却是迟到早退、怠忽职守、办事粗心、错漏百出，在职责范围内，不求力善，不思上进。那么人若知道你是基督徒，神的名反被羞辱。有些基督徒或推说在工作场所的工作是次要的，在教会中的事奉才是重要的，这是不成理的，主曾叫我们在小事上忠心，他才把更重要的事交给我们(参太二十五章)，保罗亦提醒不要只求眼前事奉，讨好人：“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。”(西三22、23)

　　但以理给我们一个好的榜样，他在不信的人中为神作见证，圣经说：“那时总长和总督，寻找但以理误国的把柄，为要参他，只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。”(但六4)可见工作职责上的见证，是我们的基地，有了这基地，我们才可有效地为主作证。

　　三、金钱、名与地位

　　工作或作生意既是为了“赚钱”，基督徒更堂而皇之，说是为了奉献，那当然是越多越好了。故我们对金钱，名利有正确的看法便很重要，问题是，我们真的只为衣、食、奉献等而工作吗？基督徒兼职或夫妻两人双薪收入，为了什么呢？一个好的测验，我们若不如此，便不能达到上述工作的目的吗？

　　你会发觉我们要增加收入的借口，常不是因为我们有所“需要”，而是我们有所“要求”，要有更多的物质：大的房子、名贵的房车……但圣经说：“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说，‘我总不撇下你，也不丢弃你。’”(来十三5)又说：“然而敬虔加上知足的心便是大利了。”(提前六6)

　　俗语说：“以石试金，以金试人。”很多基督徒热心，有追求，办事精明，作事无懈可击，却过不了“金钱”这一关。有如某长老，有房子出租，每年大幅度加租，冬天时亦不供给足够的暖气；某执事太太，是大公司老板娘，为了赚多一点钱，薄待员工；华人基督徒中经济稳定的不少，但在慈善及济贫，把一杯凉水给需要的人，远比不上大部分的西国信徒。我们慷慨解囊，是否比回教教徒、佛教教徒或不信宗教的人文主义更高贵呢？还是我们仍不明白，主说：“你们要给人，就必有给你们的，并且十足的升斗……因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”(路六38)我们信这句话吗？

　　中国人说“大富由天”，说明财富是从神而来。一个主人要发展业务时，必把钱交给一个会理财的经理，神把钱财交给我们，是看我们怎样用这些资源，为天国事业投资，若我们只把钱存在自己户头，用在自己身上，他怎能再交更多钱给我们呢？要记着，神赐福给我们，常不是为了我们自己的缘故！　　

当然，神若赐我们一份好的工，因工作性质及酬劳，带来社会上的地位，那我们不应使用一辆不可靠的二手车，也不应穿得破旧寒酸，凡事应以合宜为尚。因为圣经亦告诉我们：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”(太六33)

　　四、信仰

　　笔者虽把这分题留到现在，但实质上，这是最重要的。　　在工作时，神常会让撒但试探我们，好叫你有机会一开始便承认主名。可以想象的，我们那时最希望和他们打成一片，但他们却希望你与他们去打牌、上夜总会等，你要拒人千里之外吗？其实这也正是作见证的大好时机，告诉他们圣灵不愿你到那些地方去，因为你是基督徒；更可以反守为攻，提议去看球赛、听音乐会、远足等，迟些儿，更可以请他们参加教会活动，或地区性家庭查经等，他们不但会尊重你，并发觉你和他们仍有很多可共通的渠道。

　　在开始时让雇主及同事知道你基督徒的立场是好的，这可以在饭前谢恩、桌上的小摆设、壁上的日历……表明出来。若周末要轮值，你应尽可能表明星期天去聚会及敬拜，是你优先的条件。因为圣经教导我们要守主日的(参来十25)。当然你也要在别处补偿同事，使他们知道你是公平相待的。我认识两作外卖店的姐妹，在星期天关店，两人皆经历神的信实及极大的赐福。

　　重要的，要知道这是属灵战争，失了桥头堡，要反攻就事倍功半了。有了以上基础，将来你不参加一些不合真理的行动时，雇主及同事知道你只是贯彻始终而已，亦要记着主在《路加福音》第九章二十六节说：“凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里，降临的时候，也要把那人当作可耻的。”

　　若你是老板，可以有些富有创造力的方法直接传福音，如放些单张、小册子或基督徒刊物在待客室，或甚至直接给顾客。也可在一些承接广告的基督教刊物上，作赞助商户。谨记神给你的岗位，可能正是“为现今的机会”。

　　不单是承认主名，且因你是得救的基督徒，知道今生不过是至暂至轻的考验时期，那真正的事仍待将来，故此你对名利、对人生观应与别人不同的。若我们不是这样看世事，那我们应当检讨自己的信心及信仰，这是决定我们的人生观、工作的态度，及对金钱、名、利的看法的决定因素。

　　我们的神若是活的，我们对工作自然会尽心竭力，因为我们是为主作的，也是为讨他的喜悦作的。我们在逆境中，会显出有平安，可以把困难交给主。

　　作主门徒的人，亦需对圣道有所认识，对得救的问题有清澈的理念，因为我们若行上面的原则，同事便会寻求我们心中力量的来源，羡慕要认识我们的主，那时我们却不可无词以对。因圣经教导我们：“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人。”(彼前三15)

结 论
基督找寻工作的不少，但却不都认识基督徒的工作观，期盼这里数点，对我们每人有提醒。古圣徒训诲我们：“要不断地传福音，必要时，可用言语！”

http://www.jidunet.cn/content/200812/1231100332008.html

够用就好

和平之村住着一户家庭，一家之主陈老伯有一个爱好，就是钓鱼。傍晚时，陈老伯都会独自一人到附近的海边去钓鱼。

某一天，陈老伯又到海边去钓鱼。但他却有个奇怪的行为，就是每当鱼儿上钓后，他都会用预备好的一把尺量一量那条鱼，如果鱼太大还是太长他都会把鱼丢回大海中。旁人看到了，就好奇的问道：“为什么你把大鱼丢回大海去？我们钓鱼不是常常希望能够钓到大鱼吗？往往都是嫌鱼小，那有嫌鱼大的？”

老伯回答说：“我家的锅就只有这把尺那么长，如果我钓到的是条大鱼的话，那我家的锅就不够大啦！”

陈老伯的话听起来似乎蛮可笑的，但是否曾想过“够用就好”这四个字呢？有时想想，在某些情况之下，我们实在应该学习“够用就好”，不需要刻意去寻找更多更多的。我看见许多人生活已经很不错了，但却还是拼命找更多更多的钱，以致失去健康，失去亲情，我个人认为这是很不值得的。凡事不要太过贪心，正如圣经上所说“。。。。。。你们要谨慎自守，免去一切都贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”（路12：15）

亲爱的朋友，以一颗知足的心，为自己所拥有的献上感激吧！

如何调整自己的心情

每个人都有一套属于自我的生活理念，有的人生活的很快乐，有的人却对生活出奇的失望，归根揭底是心态的问题。

生活中总是会出现很多突如其来的灾难，会让人突然陷入一种茫然、焦急、狂躁的情绪之中，更有甚者对生命的绝望。

不难看出，随着社会的进步，竞争的激烈，让人们的各种压力增大，如果当这种压力超过了某种负荷能力的时候，就会让人出现偏激情绪，这样带来的后果是无法想象的，我个人觉得如果人能在适当的阶段给自己找一个出口，会逐渐排除这样的精神压力，让你走向更辉煌的道路。

那么我们应该怎么减轻这样的负面情绪呢？

第一：学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。（所谓退一步自然宽．）

第二：学会关爱自己，只有多关爱自己，才能有更多的能量去关爱他人，如果你有足够的能力，就要尽量帮助你能帮助的人，那样你得到的就是几份快乐，多帮助他人，善待自己，也是一种减压的方式。

第三：遇到心情烦躁的情况的时候，你喝一杯白水，放一曲舒缓的轻音乐，闭眼，回味身边的人与事，对新的未来可以慢慢的输理，即是一种休息，也是一种冷静的前进思考。

第四：多和自己竞争，没有必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，而始终把自己当成旁观者，越是这样，越是会把自己掉进一个深渊。你要相信，只要你去做，你也可以的。为自己的每一次进步而开心（事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好）

第五：广泛阅读，阅读实际就是一个吸收养料的过程，现代人面临激烈的竞争，复杂的人际关系，为了让自己不至于在某些场合尴尬，可以进行广泛的阅读，让自己的头脑充实也是一种减压的方式，人有时候是这样的，肚子里空空的时候会自然的焦急，这就对了，正是你的求知欲在呼喊你，要活着就需要这样的养分。

第六：不论在任何条件下，自己不能看不起自己，哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己，因为我相信一句话，如果你喜欢上了你自己，那么就会有更多的人喜欢你，如果你想自己是什么样的人，只要你想，努力去实现，就会的！（很多人为什么没实现，就是没毅力）

第七：学会调整情绪，尽量往好处想，很多人遇到一些事情的时候，就急的象热锅上的蚂蚁，本来可以很好解决的问题，正是因为情绪的把握不好，让简单的事情复杂化，让复杂的事情更难．其实只要把握好事情的关键，把每个细节处理的得贴就会游刃有余．遇到棘手的事情，冷静点，然后想如何才能把它做好，你越往好处想，心就越开，越往坏处想，心就越窄！

第八：珍惜身边的人，用语方面尽量不伤害，哪怕遇到你不喜欢的人，你尽量迂回，找理由离开也不要肆意伤害，这样不仅让自己心情太坏，也让场面更尴尬．珍惜现在身边的一切。

第九：热爱生命，每天吸收新的养料，每天要有不同的思维．多学会换位思考，尽量找新的事物满足对世界的新奇感,神秘感。

本文来源于 人生网 http://www.ren38.com

五指传福音办法

教你传福音的好方法，既简单又有效。

伸开手掌上的五个指头，有姆指，食指，中指，无名指和尾指，各指均以不同经文阐明，向福音对象展示清晰的救恩之图（上帝→人类→耶稣→相信→得救），可以有效地帮助福音对象易解易明和易记。

引言︰介绍教会及自己的名字，诚意地表示代表教会送上福气，并且邀请福音对象聆听，自己用手掌以两分钟时间，分享上帝对我们的祝福。

内容︰

1、“大姆指”–人人都喜欢，是用来称赞人︰你真是“好”！你有否被人这样称赞过？我们所信的天父当祂创造世界的时候都称赞︰是“好”的，并且要赐福给人（创1︰28）即是我和你，圣经记载神赐给我们的生命，是丰盛的生命（约10︰10）

转接句︰上帝创造了美好的世界和万物，让人享受祂的丰盛，但是人往往遭遇不如意的事，人为何得不着这祝福呢！

2、“食指”–原因是人人都习惯用这根手指出他人之错，而很少想自己的问题！这根手指可谓代表了人犯罪事实，“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。（罗3︰23）“罪”最大的杀伤力就是破坏关系，不单只破坏人与人之间的关系，更重要的是破坏了我们与神的关系，罪使人得不着上帝所赐的丰盛生命和永恒的祝福。

转接句︰那么怎么办呢？虽然我们自己无法解决，但是爱我们的天父已经为我们预备了方法。

3、“中指”–（指着最长的中指），这个唯一的方法，就是最伟大的救主耶稣基督为我们降生，主耶稣说︰“我就是道路、真理、生命、若不借着我，没有人能到父那里去。”（约14︰6）耶稣因为爱世上的人，即是你和我，甘愿来到世间，并担当了所有人的罪，钉死在十字架上，第三天复活，给我们知道信主耶稣的人有永生。

转接句︰怎样是信耶稣！

4、“无名指”–是需要信靠和接纳。“凡接待衪的，就是信衪名的人，衪就赐他们权柄，作神的儿女。”（约1︰12）成为神的儿女，就可以过一个崭新的人生。正如把结婚戒指套在对方的无名指上，表明了一个婚约，愿意向对方附托终身，共同开创新的人生。

转接句︰如何相信耶稣！

5、“尾指”–需要谦卑，借着祷告，表明信靠耶稣的决心，因为“凡求主名的就必得救”（罗10:13）祷告的内容是知罪悔改，接受耶稣作救主及作人生带领的主。最后伸出“手掌”-这样我们的生命就如一朵盛开的鲜花。（完）

完结后可以勇敢邀请决志及索取联络，作日后跟进之用，若福音对象仍然有兴趣继续分享，可以询问福音对象的信仰体会，用合适的生活见证或得救见证，更具体见证上帝的真实。

注意︰无论对方的反应是如何,都要学效主耶稣的忍耐，带着微笑有风度地结束对话。传福音不单需要有热情，也需要技巧，最大关键是传讲的信息要清楚。因此，首要是对福音内容熟练。

信耶稣有什么好处呢？

1、与上帝重新建立父子关系。

2、罪得赦免成为圣洁。

3、信耶稣不至灭亡反得永生。

4、患难中有依靠有平安。

5、因信了耶稣就有满足的喜乐。

资料来源：http://www.jdtjy.com/html/fuyinzonghe/zhurixue/01.htm

Scars of love

Some years ago on a hot summer day in south Florida a little boy decided to go far a swim in the old swimming hole behind his house.

In a hurry to dive into the cool water, he ran out the back door, leaving behind shoes, socks and shirt as he went. He flew into the water, not realizing that as he swam toward the middle of the lake, an alligator was swimming toward the shore. His mother in the house was looking out the window saw the two as they got closer and closer together. In utter fear, she ran toward the water, yelling to her son as loudly as she could.

Hearing her voice, the little boy became alarmed and made a U-turn to swim to his mother. It was too late. Just as he reached her, the alligator reached him.

From the dock, the mother grabbed her little boy by the arms just as the alligator snatched his legs. That began an incredible tug of war between the two. The alligator was much stronger than the mother, but the mother was much too passionate to let go. A farmer happened to drive by, heard her screams, raced from his truck, took aim and shot the alligator.

Remarkably, after weeks and weeks in the hospital, the little boy survived. His legs were extremely scarred by the vicious attack of the animal and, on this arms, were deep scratches where his mother’s fingernails dug into his flesh in her effort to hang on to the son she loved.

The newspaper reported who interviewed the boy after the trauma, asked if he would show him his scars. The boy lifted his pant legs. And then, with obvious pride, he said to the reported, but looks at my arms. I have great scars on my arms, too. I have them because my mom wouldn’t let go.

You and I can identify with that little boy. We have scars, too. No, not from an alligator, or anything quite so dramatic. But, the scars of a painful past. Some of those scars are unsightly and have caused us deep regret.

But, some wounds, my friend, are because God has refused to let go. In the midst of your struggle, He’s been there holding on to you. The Scripture teachers that God loves you.

If you have Christ in your life, you have become a child of God. He wants to protect you and provide for you in every way.

But sometimes we foolishly wade into dangerous situations. The swimming hole of life is filled with peril and we forget that the enemy is waiting to attack. That’s when the tug of war begins and if you have the scars of His love on your arms are very grateful.

He did not and will not let you go.