神计划，人参与

我的仆人摩西死了；现在你要起来，和全体人民过这约旦河，到我现在要赐给他们以色列人的地去。你们脚掌踏过的每一处地方，我都照着我应许摩西的赐给你们了。（书一2～3）

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中秋节探讨“梦想”有特别的意义——月圆不但可象征“团圆”，也能象征“梦圆”。
梦想，是人类独有的特点，所以人会进步，远远超越地球上其它的生物。为什么人会登上月球？因为曾经有人做过登月的梦；为什么人可以把已经在地上消失的恐龙栩栩如生地搬上电影屏幕？因为有人曾经做过活化恐龙的梦；为什么人类会发明互联网？因为有人曾经做过借着电脑把整个地球联系起来的梦。世上没有一个壮举是一不小心成就的，它们都始于梦想。

可是活在人间，我们必须接受两个残酷的现实，一是我们有可能无法完成梦想，因为没有一个人能完全掌握自己的人生，一场病、一场意外、一场天灾、一场危机都可能使我们梦碎，另一方面，按照很多成功人士的经历，即使如愿以偿也不过如此。难怪爱尔兰剧作家萧伯纳（George Bernard Shaw，1856～1950）会说：“人生有两大悲剧，一是失去心中所渴望的，另一是得到它。”（There are two tragedies in life. One is to lose your heart's desire. The other is to gain it.）基督徒谈梦想，不能只思考如何让自己的梦想实现，因为我们相信神才是宇宙万有、人类历史以及我们个人生命的掌权者。哈沃（Vaclav Havel）说得好：“一个人真正的考验，并非在于他扮演自己想要扮演的角色时，而在于他扮演上苍要他扮演的角色时。”（the real test of a man is not how well he plays the role he has invented for himself, but how well he plays the role that destiny assigned to him）

约书亚记第一章记载了神在约书亚征服迦南之前给他的一番命令、警戒和劝勉，其中把基督徒为主梦想的几个重要真理启示出来。

首先，梦想必须是从神而来，因为神对宇宙和人类历史有一个完整的计划，并且他邀请我们参与完成这计划。迦南地自一开始就不是人以色列人自己向神要求的产业，而是神主动应许赐给他的百姓为业的地（创十二7）。既然是神主动应许的，就是一个必成的计划。注意神在吩咐约书亚起来领导百姓时所用的时态：“你们脚掌踏过的每一处地方，我都照着我应许摩西的赐给你们了。”（书一3）这句话的语气显示，把迦南地赐给以色列人是神的决定，而不只是神的期望。然而，神的应许既然必成就，为什么我们至今仍然尚未完全兑现呢？原来，神的计划还有一个特点，即它是长远的，从创世直到末世。亚伯拉罕虽然得到神的应许，可是他毕生并没有亲眼见到应许的实现，他在应许之地寄居，住在帐棚里（来十一9），直到死也只是从远处望见（来十一12）。过了约七百年，约书亚才率领以色列人来得地为业。即使是这样，这应许的实现也不过是局部的，以色列人自士师时期开始就因为悖逆神而尚未得到真正的“安息”，后来更数度失去这份产业，被掳到外邦去。这是神的应许失效了吗？不，原来，神的计划是更长远的，这地是预表我们将要在耶稣基督里面因他而得到的属灵产业、灵魂的安息。这个应许的完全实现，是在耶稣基督第二次的再来，到时，天下万有都要在他里面同归于一，他所拣选的人就因他得到永恒的荣耀、福气、生命和安息。

基督徒必须有宏观的角度来看自己的人生。人类的历史就好象一列火车，走在神的计划这条轨道上。无论你我喜不喜欢，这火车正在朝着神为它所定的方向前进，不会改变，也不能阻挡。在这个过程中，他虽然满有大能，不需要我们的任何帮忙，但他却邀请我们参与实现他的目标。说穿了，即使我们不愿意回应他，我们也是他手中的工具，只是到终站无法分享他的荣耀；反之，我们若选择有意识地参与在其中，我们就能看见他如何用我们去成就大事！

笔者自小就梦想当一个漫画家，至今这梦仍然在实现中，不同的是，过去我只为娱乐读者，并求自己成名而画，如今却为了让别人的生命更丰盛而画。相信你也有自己的梦想——得奥运金牌、开公司、当总统、科技发明、当歌手等——在你朝着这梦想迈进的时候，想一想，它能如何参与在神那不变、完美、荣耀的计划中。

不要漫无目标地生存，也不要只想到自己的理想，我们应当善用神所给我们的资源，思想“我当做什么？神的计划是什么？我的使命是什么？我能否在现今的岗位上荣耀他？”这样，我们就参与在神永恒的计划之中，我们每一天的生活也因此有了坚固的基础。我们是按照神永恒的预知被拣选的人，无论到哪里，我们都带着使命感；无论到哪里，我们都保持清醒；无论到哪里，我们都确信神在掌管着我的生命，我所有的遭遇绝非偶然；无论到哪里，我知道自己为神的国、奉主的名而做的神都记念。我们是蒙拣选的人，我们知道自己是天父计划中的一部分，所以我们不随便生活，我们要作个有真方向的人。

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